二O二五年半年度訓練

第九篇

在基督裡的信徒，該有價值觀的改變
彼前二4『你們來到祂這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前。』

       在基督裡的信徒，該有價值觀的改變（太二三16~26，撒上十六7，路十六15，九54~56，彼前三4，腓三7~8）。倪柝聲文集第三輯第十四冊有一篇信息說到「價值觀的改變」（一九〇至二〇一頁）。這是倪弟兄一個很沉重的負擔：所有信徒都該有價值觀的改變。馬太二十三章十三至三十六節給我們看見，關於經學家和法利賽人的八重災禍。主八次說到：「你們有禍了！」（13~16、23、25、27、29）我們需要禱告：「主啊，拯救我脫離任何的假冒為善。」假冒為善的人是舞台演員、化裝扮演者，是不真實的（六2與注2、5、16）。「有禍了」意即極深的痛苦，可憐的、悲慘的。主對假冒為善的經學家和法利賽人說，「你們有禍了！」意思是他們是可憐的，會遭遇很多災禍，原因之一就是他們有錯誤的價值觀。

       二十三章十六至十七節說，「瞎眼領路的，你們有禍了！你們說，凡指著殿起誓的，算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。愚拙瞎眼的人，那個是更大的，是金子，還是叫金子成聖的殿？」殿叫金子成聖，所以殿比金子更大；然而，他們卻以為金子比殿更大。主繼續說，「你們又說，凡指著壇起誓的，算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。瞎眼的人，哪個是更大的，是禮物，還是叫禮物成聖的壇？」（18~19）壇叫禮物成聖，是比禮物更大的；但他們卻有錯誤的價值觀。主一再嚴肅地指出：「假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！」

       路加十一章也有一段類似的記載，主對法利賽人說，他們有禍了（42~ 44）。有一個律法師說，「夫子，你這樣說，也把我們侮辱了。」（45）主沒有回避，反倒直率地說，「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己連一個指頭也不肯動。」（46）我們要向主禱告，求主保守我們，拯救我們脫離一切的假冒為善。     

       信徒正確的價值觀，可見於他們對基督和祂完滿救恩各方面的估計和評價。在腓立比三章七至八節，保羅看見了基督無上的寶貝。他說，「只是從前我以為對我是贏得的，這些，我因基督都已經看作虧損。不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」「至寶」含超絕、無上的寶貝和超凡的價值等意思。保羅因著主耶穌無上的寶貝，超凡的價值，就將萬事看作虧損。保羅的過去有很多可誇耀的，但他將其全數看作虧損。

       首先，保羅藉著啟示，看見基督的超絕和無上的寶貝，就以認識基督為至寶（8）。其次，他說，「使我認識基督。」（10）這認識乃是藉著經歷和享受，而在經歷上認識基督。保羅在八節稱基督耶穌為「我主」，這是非常個人、親密的稱呼。接著，保羅說，「我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督。」贏得就是得著，取得。基督不僅要在國度時代作我們的獎賞，更要在今天就給我們贏得，作我們的獎賞。然而，我們是否因祂虧損萬事，看作糞土？我們若看見祂的超絕和無上的寶貝，必定虧損萬事，看作糞土、垃圾、狗食、渣滓。保羅說，除了基督以外，萬事都是垃圾。盼望我們能更多地看見這位寶貴的基督，使我們將萬事看作糞土，為要贏得基督，就是在我們的經歷、享受並彰顯上得著基督。