爲著主的來臨，將自己預備好

第三篇

藉着留意申言者的話，如同照在暗處的燈，直等到天發亮，
晨星在我們心裡出現，而爲著主的來臨將自己豫備好

聖經是一本非常準確的書，一個字都不能錯，一個字都不能差。人只要稍微馬虎一點，就會把神的話漏掉，所以讀豫言的人必須謹慎、準確。如果人不準確，就虧損了神的準確。譬如，當基督第一次來的時候，以色列人正期待神所應許之彌賽亞的來臨（路三15，約一19～25，45～46），以拯救他們脫離羅馬帝國主義者的手。

主耶穌出生之前，有許多以色列人期待遇見他們的彌賽亞，因為他們至少知道，有一部分舊約的豫言中說，神要賜給祂的子民一位彌賽亞，就是受膏者。但他們許多人因不知道耶穌實際上是生於伯利恆，只以為耶穌是從加利利出來的，被稱為拿撒勒人，就拒絕祂，而錯過了彌賽亞在他們那個時候的來臨（約七40～42，參太二1～12，19～23，路二39，太三13）。

祭司長和經學家對舊約豫言的認識不夠仔細、準確，因此錯過了基督第一次的來臨。今天我們對豫言也可能只是概括的認識，而不是那麼準確或仔細，這會導致我們錯過基督的第二次來臨，並受到虧損。因此，我們必須學習準確的認識豫言，不可馬虎。

我們需要留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在我們心裏出現

在彼得後書一章十九至二十一節，彼得…用見於舊約申言者的話，證實他們的見證。使徒的見證和經上申言者的話，都是真理的照亮。這照亮是神聖供備的一部分，就是神藉著祂的能力所作的供備，使祂的選民能遠離異端和背道。

在一章十九節彼得說『我們並有申言者更確定的話，你們留意這話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現，你們就作得好了。』…『並』字指明除了前幾節所說主變化形像的真實，用以豫防迷信的虛構無稽之事，還有申言者之話的真實，作更確定的證實。彼得說到他對主在變化形像時之榮耀的個人經歷以後，接著用申言者的話證實並加強他的見證。

彼得指明信徒留意申言者的話，就作得好了。這就是說，他們正研讀舊約的豫言，並留意這些豫言。彼得把經上豫言的話比作照在暗處的燈。這指明今世乃是黑夜裡的暗處，（羅十三12，）這世上的人都是在黑暗裡行走、活動。這也指明經上申言者的話猶如信徒的明燈，傳輸屬靈的光（不僅供人心思理解的字句知識），照耀在他們的黑暗裡，引導他們進入光明的白晝，甚至經過黑夜，直到主顯現的那日，天發亮的時候。在主這陽光顯出以前，我們需要祂話的光，照耀我們的腳步。

（節錄自真理課程四級卷一、彼得後書生命讀經。）