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民數記裡隱藏著一個非常寶貴的結晶，就在十一29。在那裡摩西呼喊說，“唯願耶和華的百姓都是申言者。”這就是本篇信息所要說到的：“摩西願意耶和華的百姓都是申言者。”這裡包含著三件事。首先是關於申言者：到底誰是申言者？申言者作什麼？他們如何被構成？今天我們該如何實行申言者的職分？其次，摩西所願意的不是僅僅少數人，更不是僅僅他自己，乃是耶和華的百姓都是申言者。第三，是關於神的願望；摩西的願望乃是回應神的願望。神的願望不僅僅要得著少數人作申言者為祂說話，乃是願意祂所有的百姓都是申言者。到了新約，保羅也發表了同樣的願望，就是要神所有的子民都作申言者。為著申言，我們需要有切慕與尋求，並且有許多的學習和訓練。盼望我們對以上這三件事都能有清楚的看見。
關於申言，這或許是主今日恢復中最大的恢復。在已過二千年的召會歷史中，沒有任何這樣團體實行申言的記載。保羅在林前十四26說，“每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話……。”所以當全召會來在一起時，應當有這種彼此互相的說話。今天大多數基督教團體聚會的特徵，就是一人講眾人聽，只有聖品階級在會中說話。已過二千年間，恐怕找不著一個基督徒團體，是進入並實行保羅在林前十四章所說的申言，就是在召會聚會中人人彼此互相的說話。倪弟兄于一九三七年首先提起這事，一九四八年又再說一次，他對這件事非常有負擔。到了一九八四年，李弟兄就有負擔回到臺灣，重新研究如何在召會生活中實行那合乎聖經的聚會與事奉之路。李弟兄發現，要有健康的召會生活，要建造召會，必須顧到四件事。第一，借著傳福音產生新人。第二，新人信主得救之後，要借著與他們有家聚會而餵養他們。第三，經過一段時間的餵養後，要帶初信者與更多的聖徒聚小排的聚集，為著教導並成全他們。在這聚集裡，聖徒們不僅能得著餵養，也能彼此有學習。第四，有了前述的“生”、“養”、“教”之後，應當產生一個結果，就是帶進召會的建造。召會的建造乃是借著眾聖徒在召會聚會中的申言實化的。實行神所命定合乎聖經之路的終極結果，乃是眾聖徒都申言。
儘管我們作了這麼大的轉變，但我們還沒有作得透徹。雖然我們的聚會不再是一人講眾人聽的聚會，而是眾聖徒申言的聚會；但有一件事我們必須承認，就是在許多地方召會裡，幾乎每個主日都是同樣的某些人在說話。雖然不再是一人講，乃是多人講，卻固定是某些人在說話，還未達到聖經所說：“耶和華的百姓都是申言者”。林前十四章說，“你們都能一個一個地申言”（31）；這應當是我們的渴望。願主拔高我們，使我們在申言上有進步。
盼望我們眾人都看見申言的重要，願主把這個負擔放在我們眾人心上，使眾召會的領頭人都有負擔幫助聖徒申言。聖徒能申言並不是自然發生的，而是需要學習並尋求的。有些人只知道召會中有人人說話的實行和習慣，所以他們來聚會時就照著自己的感覺說一點話，但因著沒有學習和預備，他們只不過是作了說話這件事，那並不是正確的申言。願主感動、推動我們到一個地步，為著申言多有學習和預備，每個主日都迫不及待地到聚會中實行申言。
我們需要看見，申言是何等重要與寶貴。正如民數記中，以色列人在編組成軍以爭戰這事上需要受裝備，今天我們為著在聚會中申言也需要受裝備；我們不僅要被神的話裝備，對神的話有認識，更要學習如何講說神的話。我們實在敬拜主把祂的恢復帶到這樣一個地步。有些外來的弟兄們到我們的聚會中，看見一些似乎沒有學問、沒有上過聖經學校或神學院的人都得著裝備為神說話，他們實在感到驚訝。我們從民數記中看見，這正是摩西的願望，他說，“唯願耶和華的百姓都是申言者。”（十一29）這也是神的願望。但願這個願望今天就能在眾召會中實行出來。
(節錄2019民數記結晶讀經（二）第九篇信息聽抄。)
日 期 | 9/16(週一)—9/21(週六) |
晨興聖言 | 民數記結晶讀經(第四冊)第21週(第九篇) |
讀經追求 | 使徒行傳第28章(讀經含註解) |
生命讀經 | 使徒行傳第71-72篇 |
