週訊20190908(第197期)

197 2019.9.8

總題:民數記結晶讀經(二)

第八篇 權柄、背叛、對代表權柄的表白、以及神正確的代表

  本篇信息要說到權柄、背叛、對代表權柄的表白以及神正確的代表。陳明這四個重要的方面,乃是摸到了整個宇宙核心的問題,就是撒但及其跟隨者(包括整個人類)背叛神那獨一、絕對的權柄。撒但會繼續背叛,他也會繼續煽動背叛,直到他被扔進火湖裡。所以,本篇信息裡的話語必須非常直接。不過,當我們有所應用時,我們並非指任何人或任何地方;所有的例證都可能應用於多種情形,所以我們是按著原則講的。我們每一位都需要操練全人,靈裡平靜,心思清明。我們也需要敞開,讓主摸著我們全人,光照我們,供應我們。

米利暗和亞倫譭謗摩西,乃是譭謗神的代表權柄

  亞倫、米利暗得罪摩西時,就是得罪摩西身上的神,所以神發怒了。人一碰著代表的權柄,就是碰著那代表權柄身上的神。得罪代表權柄,就是得罪神。

  米利暗患了麻風,這是神行政的對付。為什麼她患了麻風,亞倫卻沒有呢?恢復本在十節的注解說到:“米利暗患了麻風,這是神行政的對付。神懲罰米利暗而不懲罰亞倫,因為這次背叛可能是米利暗領頭、鼓動的。再者,女子背叛是特別不合宜的,所以神懲罰米利暗,以警告並警戒以色列人中所有的女子,不可跟隨米利暗。”

  在召會生活中,我們因著許多的“米利暗”而多次受苦,至少有四方面。第一,有些姊妹嫁給同工或長老後,就自居權柄給自己加冕,以為自己與丈夫都是同工。第二,作丈夫的也可能犯了大錯,就是滋養妻子自居權柄的心,甚至高舉她,說自己的妻子知道如何帶著權柄禱告,為屬靈的爭戰禱告。其實,一個真正知道如何禱告的人,不會誇口或談論,只會簡單地禱告。第三,有姊妹僭越了權柄,或者自認為是丈夫屬靈的頭,這完全顛倒了屬靈的次序。第四,作丈夫的可能向奪權的妻子讓步;他甚至帶頭背叛。

  一九七四年,安那翰召會已經建立起來。一位弟兄向李弟兄建議設立帶頭的姊妹,但李弟兄並沒有同意。然而,這位弟兄仍設立了三位帶頭的姊妹,其中一位就是他的妻子。這三位帶頭的姊妹,加上那些跟隨她們的姊妹們,就像是身體裡的癌細胞,給召會帶來了極大的難處和傷害。她們拒絕李弟兄的帶領和診斷,至終主就把她們如同癌細胞一樣地從身體裡切除。

  我的妻子雖與我一同外出旅行,但我是盡職的同工,她只是我的同伴而已。我絕對不會給她加冕,也不會高舉她;若是高舉她,反而會破壞她,這是非常嚴肅的事。像米利暗那樣的譭謗,是非常嚴肅的事。

發芽、開花、結果的杖表徵基督復活的生命及其權柄

  亞倫不需要說什麼,杖發芽、開花就已說明一切。哪裡有復活的生命,哪裡就有表白。復活的生命是一個表記。人若必須為自己的權柄辯護,他就沒有權柄,只有己而已。真正的權柄不需要為自己辯護,復活就是表白。我們都需要讓主帶我們經過死亡的黑夜。當我們這樣接受神的要求,就有復活的生命顯明出來,作為權柄的證明;這才是屬靈權柄的實際。

  願主摸著各年齡層的弟兄們,包括較年輕的弟兄們,以及他們的妻子或未婚妻,不要追求權柄,那是邪惡的追求。我們要追求復活的基督,追求為著基督的身體被帶進復活裡。主若要量給我們某一種情形來代表祂,祂知道該怎麼作。當杖發芽、開花,就是一個表記和表白。

一個人代表神的權柄而運用屬靈的權柄時,有積極的和消極的這兩面

  積極一面,運用屬靈權柄是來服事、牧養、供應聖徒,然後建造他們。這一切都要在愛裡實施,也都從愛裡流出來。盼望在我們中間能看見這事。消極一面,運用屬靈的權柄是要對付仇敵,以及與仇敵有關的一切事。
(節錄2019民數記結晶讀經(二)第八篇信息聽抄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
9/9(週一)—9/14(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第四冊)第20週(第八篇)
讀經追求
使徒行傳第27章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第70篇
  • 二、宜巿南澳9月份福音叩訪,各大區集合時間、地點如下:
    一大區:9/22(日)下午2:30文化會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往武塔村叩訪。
    二大區:9/8(日)下午2:30東港會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往金洋村叩訪。
    三大區:9/15(日)上午9:30在南澳會所集合,主日擘餅完後開車前往東岳村叩訪。
    青少年區:9/22(日)下午2:30文化會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往武塔村叩訪。
  • 三、一大區:大區烤肉相調,9/15(日)下午4:00於進士會所。
    二大區:大區烤肉相調,9/13(五)下午4:00於李建廷弟兄家。
    三大區:大區烤肉相調,9/14(六)下午5:00於盧阿水弟兄家,7:30~9:00福音聚會。
  • 四、大學福音叩訪與愛筵:9/10(二)~9/12(四),每日下午4:30在弟兄之家有傳福音前的爭戰禱告,5:00到6:00到宿舍去尋找平安之子,6:00~8:00在弟兄之家福音愛筵,盼望時間釋放的聖徒都能前來配搭。
  • 五、大專烤肉相調:9/13(五)下午4:00於進士會所。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、李常受文集預約價6折優惠,到9月底截止,數量有限,請弟兄姊妹把握機會向書報服事者,吳呂琪峰姊妹登記(0980-124286)。
  • 二、2019秋季日間班成全訓練:
    時間:9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00)
    地點:宜蘭巿召會進士會所
    內容:(1)詩歌簡介
       (2)召會的歷程(召會的三方面之二) (請學員豫備 :會 3102)
       (3)當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷
       (4)神命定之路的研討
    費用:100元
    報名:請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 三、宜縣眾召會配搭9月份南澳鄉開展時間,9/8 員山、大同召會,9/15 壯圍、蘇澳召會。
  • 四、海外開展奉獻款,每人每年1,500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019年全台姊妹事奉相調特會:
    目前第四梯次:10/27(日)16:00報到~10/29(二)中午仍有名額;其他梯次已額滿。
    地點/費用:中部相調中心,1500元。
    註:報名第五梯次者備遊覽車,已報名者需繳費,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名、繳費。
  • 二、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有1個弟兄名額,請向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
  • 三、11/6~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,團費(不含機票)約8000元(多退少補),目前已有5位報名,聯絡人:顏裕豪(0919-773024)。

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週訊20190901(第196期)

196 2019.9.1

總題:民數記結晶讀經(二)

第七篇 包羅萬有的基督是按照神的選擇所分給眾聖徒的分,作他們神聖的基業,給他們享受

關於經歷基督作美地,以及棄絕自己的選擇

  本篇信息包括兩大段,各有一個主要的負擔。第一個負擔見於信息的第一大段,是關於包羅萬有的基督作為神所安排分給眾聖徒的分。這是神為我們所預備神聖的基業。第二個負擔見於信息的第二大段,是關於在預先安排美地分配的事上有神的選擇。神把美地賜給以色列人,乃是按照祂給以色列先祖的應許。神是智慧的,且是有次有序的,按照祂特別的方式分配美地;為此,是關於在預先安排美地分配的事上有神的選擇。神把美地賜給以色列人,乃是按照祂給以色列先祖的應許。神是智慧的,且是有次有序的,按照祂特別的方式分配美地;為此,祂有一種預先的安排。本篇信息我們要著重地來看以色列兩個半支派(就是流便、迦得二支派,加上瑪拿西半支派)特別的情形,其中含示了關於基督徒生活和召會生活非常重要的功課。那兩個半支派選擇約但河東之地,這事乃是要我們在消極一面學功課。

  關於包羅萬有的基督作為我們的美地,主要的負擔重在經歷,就是我們該如何領受並有分於包羅萬有的基督作美地。西二6~7說,我們“既然接受了基督,……在祂裡面已經生根,並正被建造,……就要在祂裡面行事為人”。在基督裡面行事為人,意即我們行走在基督這美地上。我們需要在祂裡面生根,正如植物栽種在美地的土壤裡。我們在基督裡面已經生根,故此,我們眾人必須有紮根的生活;這是聯于我們對包羅萬有之基督豐富的享受。藉著吸收基督的豐富,我們就在祂裡面得著建造。換句話說,我們乃是在基督裡面生長;祂的成分與素質更多加到我們裡面,我們就在祂裡面長大。事實上,我們是以神的增長而長大(19)。當我們眾人都這樣團體地在基督裡生長並被建造,我們就被建造成為基督的身體。所以,我們要強調的是如何在經歷上吸收並吸取基督的豐富。

  其次,藉由兩個半支派選擇約但河東之地的豫表,我們要來看關於自己的選擇這件事。在這兩個半支派實際過約但河以前,他們請求摩西先給他們約但河東之地。實際上這是兩個半支派的失敗,豫表今天基督徒在得著並享受美地上的失敗。兩個半支派所選擇並承受的約但河東之地,並不算在神藉摩西所分配給以色列人之美地的境界內;這對我們而言,是一個嚴肅的功課。

  我年輕時和許多基督徒一樣,認為以色列人過約但河,進入迦南美地,乃是豫表基督徒經過所謂的“死亡寒波”,到達對岸更美的家鄉,也就是多數基督徒所誤以為的“天堂”作為基督徒終極的家。直到我讀到《包羅萬有的基督》一書,觀念才徹底被翻轉過來。為著這分職事,我感謝主。相對於一般基督徒關於迦南地錯誤的想法和應用,《包羅萬有的基督》乃是一個極大的啟示和恢復。事實上,迦南地是指包羅萬有的基督說的;祂一面是在我們靈裡,同時也在諸天之上,而天是與我們的靈相聯的。這位基督就是神所賜給我們的美地;祂就是神所應許要我們承受,並且要給我們享受的美地。

我們每天早晨需要花足夠的時間吸取主;十分鐘雖然好,但在一天的起頭,最好花半小時享受主;我們早晨花時間接觸主,並且一天當中在靈裡,自然而然就吸取基督這土壤的豐富進到我們裡面。訓練不是只給我們一些真理,乃是要我們去操練,並且在操練上更拔高。我們需要有更扎實的享受。不只是在早晨,更是一天當中都要在靈裡,自然而然吸取基督這土壤的豐富進到我們裡面。

  一棵植物栽種在土壤裡,需要吸取土壤裡的養分和豐富。植物乃是恒久、固定地栽植在土壤裡,不斷地吸取養分。我們可以說植物不需要“晨興”,因為它不是只在早晨復興,而是整日復興,終日不斷地吸取養分。土壤裡的水分帶著養分不斷地輸送到枝葉裡面,起光合作用,就使這棵植物生長。一天的起頭,我們需要有半小時更深的享受主;盼望不是只有半小時,而是一天之中都在吸取主。我們每早晨花時間接觸主,一天當中活在靈裡,自然而然就吸取主這土壤的豐富進到我們裡面。

(節錄2019民數記結晶讀經(二)第七篇信息聽抄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
9/2(週一)—9/7(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第19週(第七篇)
讀經追求
使徒行傳第26章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第67-69篇

二、宜巿南澳9月份福音叩訪,各大區集合時間、地點如下:
一大區:9/8(日)下午2:30文化會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往武塔村叩訪。
二大區:9/8(日)下午2:30東港會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往金洋村叩訪。
三大區:9/15(日)上午9:30在南澳會所集合,主日擘餅完後開車前往東岳村叩訪。
青少年大區:9/8(日) 下午2:30文化會所集合出發,開車前往南澳會所集合禱告後,前往武塔村叩訪。

三、胡長安弟兄安息聚會,9/7(六)下午1:30~2:30於宜蘭員山福園八○一廳,請弟兄姊妹前往扶持。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、基宜花東全時間及壯年班相調聚會,9/7(六)上午10點,於花蓮國聯會所。也請邀約各地青職配搭聖徒有青職特會前的預備交通!
  • 二、宜縣眾召會負責弟兄交通,9/1(日)下午3:30,於南澳會所(蘇花路二段450號),聯絡人:李清風弟兄(0936-596734)。
  • 三、宜縣姊妹成全聚會,9/1(日)晚上7:30~9:10,於進士會所;主題:全台長老聚會負擔。請姊妹們踴躍參加。
  • 四、2019秋季日間班成全訓練:
    時間:9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00)
    地點:宜蘭巿召會進士會所
    內容:(1)詩歌簡介
       (2)召會的歷程(召會的三方面之二) (請學員豫備 :會 3102)
       (3)當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷
       (4)神命定之路的研討
    費用:100元
    報名:請於8/31前向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
  • 五、2019基宜花東青職特會,9/13~9/15(中秋節連假),於花蓮巿召會一會所,請向邱淑眞姊妹報名(0919-912646),詳見網站通啟。
  • 六、宜縣眾召會配搭9月份南澳鄉開展時間,9/1頭城、礁溪召會,9/8員山、大同召會,9/15壯圍、蘇澳召會。
  • 七、海外開展奉獻款,每人每年1,500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019年全台姊妹事奉相調特會:
    第一梯次:10/17(四)16:00報到~10/19(六)中午。
    第二梯次:10/20(日)16:00報到~10/22(二)中午。
    第三梯次:10/24(四)16:00報到~10/26(六)中午。
    第四梯次:10/27(日)16:00報到~10/29(二)中午。
    第五梯次:10/31(四)16:00報到~11/02(六)中午。
    地點/費用:中部相調中心,1500元
    (註:宜蘭鼓勵報名第一及第五梯次,備遊覽車。請欲報名參加的聖徒們盡早於9/1前報名繳費完成。參加第一梯次者請向傅月姿姊妹報名(0958-003296),參加其他梯次者請向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。)
  • 二、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 三、11/6~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,團費(不含機票)約8000元(多退少補),目前已有5位報名,聯絡人:顏裕豪(0919-773024)。

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週訊20190825(第195期)

195 2019.8.25

總題:民數記結晶讀經(二)

第六篇 由銅蛇所預表的基督

  本篇信息說到由銅蛇所預表的基督,祂為我們死在十字架上。訓練標語的第三句說,“藉著基督作為銅蛇被舉在十字架上,撒但的擴增就成了基督的擴增,也就是基督的新婦;我們曾經是撒但擴增的人,已經重生成了基督的擴增。”這是何等的神跡,極大的神跡。

銅蛇的預表與應驗

  聖經頭一次提到銅蛇,是在民數記二十一章。而主耶穌在約翰三章,提到民數記二十一章銅蛇的事例,用以描繪祂自己被釘在十字架上。然後,在林前十章,保羅說到以色列人的歷史時,又說到銅蛇這件事(9)。

  民二一1~3說,“住南地的迦南人亞拉得王,聽說以色列人從亞他林路來,就和以色列人爭戰,擄了他們幾個人。以色列人向耶和華許願說,你若將這民交付我們手裡,我們就要把他們的城邑盡行毀滅。耶和華聽了以色列人的呼聲,把迦南人交付他們,他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪。”這一段正面的記載,說到以色列人作主的軍隊,爭戰得勝。

  然後,4接著說,“他們從何珥山起行,沿著通往紅海的路走,要繞過以東地。百姓在這路上,心中煩躁。”心中煩燥的意思就是魂裡短缺。前面三節才說到榮耀的得勝,這裡卻落到心中煩躁、魂裡短缺。在二十章,以色列人為水爭鬧是合理的,因為出於百姓口渴。在二十一章他們的爭鬧不合理,因為是出於心中煩躁。神在二十章沒有懲罰百姓,在二十一章卻懲罰他們。

  五節繼續說,百姓就譭謗神和摩西說,“你們為什麼把我們從埃及領上來,使我們死在曠野?這裡沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。”這裡“淡薄”的意思就是可鄙,無益;“食物”是指嗎哪。他們覺得從天而降的嗎哪是可鄙的,對他們沒有益處。他們完全在說謊,使主非常不喜悅。

  所以六節就說,“於是耶和華打發火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們,以致以色列中死了許多人。”保羅在林前十5~6說,“但他們大多數的人,神並不喜悅,因此使他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑒戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。”保羅引用民數記二十一章的事例對哥林多人說,“我們也不要試探基督,像他們有些人試探的,就被蛇所滅。”(林前十9)這節裡的頭一個試探,直譯,極度的試驗,竭盡所能的試探。保羅提醒哥林多人不要極度的試探基督,不要竭盡所能的試探主,免得受神審判,像以色列人試探神,被蛇所滅。

  民二一7~9記載:“百姓到摩西那裡,說,我們有罪了,因為我們譭謗了耶和華和你;求你向耶和華禱告,叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說,你製造一條火蛇,掛在杆上;凡被咬的,一看這蛇,就必得活。摩西便製造一條銅蛇,掛在杆上;蛇若咬了什麼人,那人一望這銅蛇就活了。”這就說出以色列人的問題乃是“死”,然而這裡也說到他們只要一望這銅蛇就活了。盼望我們眾人都不看自己的情形和光景,忘掉過去,忘記明天,讓我們只單單仰望基督這銅蛇。

  這裡說“那人一望這銅蛇就活了”。擴大本新約聖經告訴我們,“望”這字在希伯來文的意思,不只是看、一瞥、或者簡單過目一下,乃是很專注的注視和觀察、全神貫注的凝視。這也該是我們仰望基督的方式,要全神貫注的凝視祂。在加三1,保羅說,“無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?”保羅已將耶穌基督釘十字架活畫在加拉太人眼前,他們卻仍受迷惑,以致基督的釘十字架對他們不再新鮮。所以保羅在來十二2說,要“望斷以及於耶穌”。我們不僅要看耶穌,更要望斷以及於耶穌。“望斷以及於耶穌”意即轉離其他各種目標,以專一的注意力注視耶穌。我們能望斷環境中一切的事物以及於耶穌,因為祂是宇宙中最大的吸引,就像巨大的磁石,吸引所有尋求祂的人歸向祂。

  在約翰三章,主對尼哥底母說到重生:“從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。”(6)這裡說到尼哥底母需要從靈生,需要從神聖的靈生;意即人的靈一得著神聖的生命,就重生了。然而,尼哥底母卻問主說,“怎能有這事?”(9)雖然他是以色列的教師、律法的導師、受過教育、有道德且是尊貴的人,但他不懂主說的話。主在這裡給尼哥底母看見:第一,尼哥底母需要另一個生命,需要神聖的生命進到他裡面;第二,尼哥底母無論有多好,都具有蛇性。所以主接著引用民數記二十一章說,“摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信入祂的都得永遠的生命。”(約三14~15)在這裡主的意思是對尼哥底母說,“為著你要得重生,要再生一次,我就需要作為銅蛇被舉起來,作你的代替;因為你有蛇的性情,本該是你上十字架,但是我要作為銅蛇上十字架為你受死,作你的代替。”許多人喜歡接下來的十六節:“神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。”但我們不該把這經節與上文分開。我們之所以不至滅亡,反得永遠的生命,是因為人子作為銅蛇,帶著罪之肉體的樣式,卻沒有肉體的罪,在十字架上為我們而死,使我們不至滅亡。不僅如此,這死更釋放祂裡面神聖的生命,使我們得永遠的生命。神的愛在此就向世人顯明了。
(節錄2019民數記結晶讀經(二)第六篇信息聽抄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
8/26(週一)—8/31(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第18週第六篇)
讀經追求
使徒行傳第25章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第65、66篇

二、「宜蘭、育才、壯圍」三所國小生命教育志工交通,8/25晚上7:30於進士會所,交通新學期生命教育工作目標,呼召聖徒們接受負擔,一同參與(每週一次半小時,一學期十堂課。目前有20班需要40位以上志工老師。)

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、張陳尾年姊妹(張宜樺弟兄的母親)安息聚會,8/25(日)下午2:00~3:00於宜蘭員山福園八O三廳,請弟兄姊妹前往扶持。
  • 二、2019秋季日間班成全訓練:時間:9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00)、地點:宜蘭巿召會進士會所、內容:(1)詩歌簡介(2)召會的歷程(召會的三方面之二) (請學員豫備 :會 3102)(3)當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷(4)神命定之路的研討。費用:100元;報名:請於8/31前向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
  • 三、2019基宜花東青職特會,9/13~9/15(中秋節連假),於花蓮巿召會一會所,請向邱淑真姊妹報名(0919-912646),詳見網站通啟。
  • 四、南澳福音開展行動,8/28週三(17:30)~8/30週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。
  • 五、為海外開展奉獻款,每人每年1500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 二、11/6~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,團費(不含機票)約6000元(多退少補),目前已有5位報名,聯絡人:顏裕豪(0919-773024)。

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週訊20190818(第194期)

194 2019.8.18

總題:民數記結晶讀經(二)

第五篇 除污穢的水

  本篇信息涵蓋民數記十九章,相信大多數聖徒對這章聖經並不熟悉。我個人雖然讀過這一章許多遍,也是一知半解;乃是讀到本篇結晶讀經綱目時,才真正明白這一章的意思。

  民數記相當獨特,在這卷書裡有好些預表,是聖經其他各卷找不到的。其中一個特別的預表在十九章,恢復本聖經給這章所下的標題是“除污穢的水”。大多數讀聖經的人讀這一章,都著重在紅母牛;雖然紅母牛是除污穢之水的主要成分,但它不是該章的主題。這章真正的主題乃是除污穢的水,為著潔淨一種特別的污穢而灑在不潔淨的人或物上。在新約裡,我們會看見這水的應驗。

  在查讀民數記十九章的細節以前,我們要來看該章的背景。首先,除污穢的水記載在民數記裡,指明這除污穢的水是直接聯於民數記的主題和中心思想。我們必須看見這點,否則我們會誤以為除污穢的水只不過是聖經裡一個瑣碎的點。我們必須把除污穢的水聯於民數記的中心思想,就是神要將祂的百姓編組成軍,帶領他們取得神所應許的美地,並將他們建造成為神的居所。我們必須如此將十九章聯於民數記的主題。

  其次,這一章是民數記這卷書中間的一段。如果我們看恢復本聖經民數記的綱目,會看見這卷書共分為三大段:第一段是成軍(一1~九14);第二段是行程(九15~二十29,二一4~20,三三1~49);第三段是爭戰(二一1~3,二一21~三二42,三三50~三六13)。十九章屬於“行程”這一段;在民數記中關於行程的記載裡,涵括了兩件消極的事,就是失敗和背叛。這表明我們即使已經編組成軍,在行程中受主帶領往目標前行時,仍會有失敗,也會有背叛。按照林前十章,整個以色列人的歷史,乃是我們歷史的預表(1~13)。民數記記載了以色列人至少有五次重大的背叛,從最輕微的背叛,就是發怨言,至終達到最嚴重的背叛,就是可拉黨的背叛,直接向神的權柄挑戰。在這一點上我很蒙主的光照,不要發怨言,因為發怨言是為更大的背叛開門。通常我們不認為發怨言是背叛;我們以為發怨言只是抱怨、發發牢騷而已。然而,發怨言確實會帶進更進一步的背叛。

  第三,民數記所記載之五次背叛的結果乃是死;死是背叛的結果。以色列人肉身的死,預表我們今天屬靈的死。在十六章,可拉一黨的背叛,結果有火從耶和華那裡出來,燒滅了那獻香的二百五十個人(35)。除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,有一萬四千七百人(49)。將近一萬五千人在以色列營中死了,到處都是死亡。這是一個擴散的死,影響了每一個人。不管走到哪裡,到處都有死屍、骸骨和墳墓;人摸著死就受了死的玷污。

  第四,背叛帶進死亡,並且每一個人都受了死的玷污和影響。我們也許以為,只有那些背叛的人會被死亡摸著。然而,聖經的記載不是這樣,我們的經歷也印證這點。每逢有了背叛,死就進到以色列全營,每一個人都受死的影響。在十九章,甚至那些灑除污穢之水的人,也成了不潔的(21);這說出甚至原本潔淨的人,也受到死的影響。每一個人,無論是潔淨或不潔淨的,都受了死的影響。背叛帶進死亡;這死乃是遍及各處的死,污穢了所有的人。這就是十九章的背景。

  在此我們還要來看除污穢水之應用另一個相關的點。十九章提到種種會受玷污的情形,其中一種是關於器皿,如十五節所說的:“凡敞口的器皿,就是沒有紮上蓋的,也是不潔淨的。”我們都是器皿;我們通常說要向主敞開,作敞開的器皿。現在我們要說,我們要作封閉的器皿,且要紮上蓋。這節提到凡敞口的器皿,就是沒有紮上蓋的,也是不潔淨的,因為容易受到死的玷污。

  關於要讓什麼東西進入我們這器皿裡,我們自己必須負責任,也只有我們自己能負責;別人無法替我們負責。關於你聽見什麼,或你刻意要聽什麼,這是你自己要負責的。你要讀什麼,讓什麼進到你心思裡,這也是你自己要負責的。我們要蒙拯救脫離死的污穢,是可以事先預防的。我們不僅在事後可以應用除污穢的水而得著潔淨,更可以事先作防備。我們要保守自己不受玷污,不要去聽任何帶有死亡或背叛成分的話。死亡的話包括善、惡和知識,人如果聽了,就會說,“哦,那是事實!”當魔鬼向夏娃說話時,有一部分是事實;然而,死就那樣被帶進來了。死亡進來是很狡猾的,它帶有保護色。當你接受含有死亡、背叛成分的話,進到你的器皿裡,你就死了,並且無法很快脫離,需要有人花一些時間幫助你,才能脫離死亡。事實上,有許多聖徒並不是受了別人毒害,而是他們使自己中毒的。他們明知有些東西帶有死亡和背叛的成分,卻仍選擇去閱讀。但願我們都能為著蒙拯救脫離死的污穢,而關閉我們的器皿,並且緊緊地紮上蓋。我們只讓生命進到我們裡面,不要讓任何死亡進來。(節錄2019民數記結晶讀經(二)第五篇信息聽抄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
8/19(週一)—8/24(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第十七週第五篇)
讀經追求
使徒行傳第24章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第63、64篇

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、8/17~8/18苗栗、公館、頭屋兒童服事者89人相調交通,請宜縣眾召會聖徒一同接待。
  • 二、張陳尾年姊妹(張宜樺弟兄的母親)安息聚會,8/25(日)下午2:00~3:00於宜蘭員山福園八0三廳,請弟兄姊妹前往扶持。
  • 三、2019秋季日間班成全訓練:時間:9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00);地點:宜蘭巿召會進士會所;內容:(1)詩歌簡介(2)召會的歷程(召會的三方面之二)(請學員豫備 :會 3102)(3) 當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷(4)神命定之路的研討費用:100元;報名:請於8/31前向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
  • 四、2019基宜花東青職特會,9/13~9/15(中秋節連假),於花蓮巿召會一會所,請向邱淑真姊妹報名(0919-912646),詳見網站通啟。
  • 五、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共四週,每週三(17:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。
  • 六、南澳福音主日開展行動,每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;8/18蘇澳召會聖徒配搭。
  • 七、為海外開展奉獻款,每人每年1500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16,000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 二、2019主在亞洲的行動特會:時間:10/23(三)19:00~10/25(五)12:00;地點:東京日本福音工作會所 (540日本東京都新宿區早稻田鶴卷町);報名費用:(僅含兩晚住宿費及三日餐費) (1)住訓練中心:每人100美元;(2)旅館:單人房每人280美元,雙人房每人260美元;(3)聖徒接待:每人100美元。報名截止:8/15(四)。
  • 三、11/8~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,詳細行程規劃中,召集人:顏裕豪。

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週訊20190811(第193期)

193 2019.8.11

總題:民數記結晶讀經(二)

第四篇 吩咐磐石好飲於那靈這生命的水,以及挖井好讓那靈這生命的水在我們裡面自由的湧流

  本篇信息的主題是喝和湧流。我們不只要喝,還要湧流。不湧流的人,必定喝得不好。我們越喝,就越會有負擔和心願,要把生命的水湧流出去。與“喝”和“湧流”相呼應的,是“吩咐”和“挖”這兩個辭。在喝的事上,我們要吩咐磐石,好飲於那靈這生命的水;在湧流的事上,我們要挖。詩歌二〇一首說到我們要挖井,讓那靈這生命的水,在我們裡面自由地湧流。

  本篇信息的綱要首先給我們看見磐石,然後是水,接著說到摩西在民數記二十章的失敗,他沒有按著神的經綸行動,錯誤地擊打磐石兩下。我們還要交通到喝活水的路,以及讓活水湧流的秘訣。關於挖井,其中一個秘訣就是歌唱。二十一章告訴我們,百姓挖井的時候,他們也向井歌唱。

  出埃及十七章第一次說到以色列人因著沒有水而向神爭鬧。耶和華吩咐摩西在何烈的磐石那裡擊打磐石,就必有水從磐石流出來,使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。摩西給那地方起名叫瑪撒,又叫米利巴;這是因在那裡有爭鬧和試探。

  四十年之久,這些以色列人在曠野繞圈子,直到那一代都死了,新的一代興起來。但是在民數記二十章,當他們乾渴的時候,他們所作的竟然和他們的上一代一樣,就是向摩西爭鬧。這一次,耶和華叫摩西拿著杖,和亞倫招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來,使水從磐石中流出來,給會眾和他們的牲畜喝。摩西不需要再擊打磐石,只要吩咐即可。摩西素來極其謙和;此時他已經快一百二十歲,理應比四十年前更加成熟,但他竟然作了一件讓人無法置信的事。他沒有照耶和華所說的吩咐磐石,反而對以色列人說,“你們這些背叛的人聽我說,我們要為你們使水從這磐石中流出來麼?”摩西在這裡向以色列人發怒,舉手用杖擊打磐石兩下。

  耶和華對摩西、亞倫說,“因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。”我們可能認為是以色列人不信神,但這裡神卻說是摩西和亞倫不信神,不在以色列人眼前尊神為聖。尊神為聖,就是彰顯神,使祂成為聖別的。摩西沒有尊神為聖,就是使祂成為凡俗的。在二十七章,神再次提及此事:“因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的話,沒有在湧水之處,在會眾眼前尊我為聖。”為這緣故,摩西失去了進入神所應許之美地的權利。這該使我們考量,一個領頭人的態度,在主眼中是何等嚴肅的一件事。

  在二十一章,以色列人到了比珥,那裡有一口井,“從前耶和華對摩西說,招聚百姓,我好給他們水喝,說的就是這井。”神願意給百姓水喝。當百姓爭鬧抱怨的時候,神的心意是什麼呢?就是要給他們水喝。在比珥,百姓沒有爭鬧,乃是向井歌唱,這井是眾首領和民中的尊貴人,用權杖用扶杖所挖所掘的。出埃及記十七章和民數記二十至二十一章都給我們看見,以色列首領的態度非常重要,關係到百姓在喝水的事上會有怎樣的經歷。

  林前十二13說,“因為我們不拘是猶太人或希利尼人,是為奴的或自主的,都已經在一位靈裡受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。”這裡所喝的水預表一位靈。在約四10,主對那位撒瑪利亞婦人說,“你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。”這裡“求祂”,就是吩咐磐石。我們都要到主那裡對祂說,“請給我水喝。”祂非常喜歡聽見這話。這節的“求”就是吩咐,這位撒瑪利亞婦人的確這樣作了,主就給她活水。要知道,神渴望給我們水喝,祂不要我們缺水,祂不要我們乾渴,也不要我們枯乾;神要我們充滿活水,這是祂的心意,這是祂的負擔,這也是祂的旨意。神經過了這個偉大的過程,就是為了要成為便利的活水,可以給我們喝。至終,這水不僅是那靈,也是整個三一神。

  約七37~39是我們非常熟悉的經節:“節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裡來喝。信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。”主呼召人到祂這裡來喝,意即主在這裡,水就在這裡,人只要來喝。這乃是呼應祂在四10所說的話。當我們喝祂所賜的水,這水要在我們裡面成為泉源,成為一口井,直湧入永遠的生命。這也就是說,磐石變成了井。外在的磐石要成為裡面的井,流出水來的磐石要成為裡面湧上水來的井,直湧入永遠的生命;這永遠生命的總和,乃是聖城新耶路撒冷。

  主說,“從他腹中要流出活水的江河來。”(七38)這給我們看見,當主說到喝的時候,同時也有湧流的思想,這二者絕不能分開。因此我們什麼時候喝,什麼時候就有河的湧流,來解除乾渴。主在七37~38所說的話,是指著信入祂的人將要受的那靈說的。那時還沒有那靈,因為在耶穌釘死並復活之前,耶穌尚未得著榮耀。換言之,主說這話時,人還沒得喝;一直到主上到十字架受死,被神律法的權柄所擊打,然後復活成為賜生命的靈,我們才有路實際地來喝祂這活水。

  十九34說,“唯有一個兵用槍紮祂的肋旁,隨即有血和水流出來。”血是為著救贖,水是為著重生,為著供應。林前十4說,“也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。”保羅這裡所說的靈水,是出於在曠野隨行的磐石。使徒保羅在這裡沒有說那磐石預表基督,他乃是說那磐石就是基督,因此那磐石是屬靈的。從那磐石流出靈水;那磐石跟隨以色列人,意即以色列人到哪裡,磐石就在哪裡。這磐石是便利的,以色列人可以隨時一再地喝,以維持他們的旅程和爭戰。

  到了聖經末了,啟二二1~2說,“天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,生產十二樣果子,每月都結出果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。”從這一幅圖畫裡,我們清楚地看見,至終新耶路撒冷裡這一道生命水的源頭,就是神和羔羊的寶座,或者說羔羊神的寶座;從那寶座流出一道生命水的河。毫無疑問的,這水與神聖的權柄有關。在出埃及記和民數記提到杖和權杖,指明這水與神的權柄、神的寶座有關。在河這邊與那邊有生命樹作食物,可以維持神的百姓。(節錄2019夏季結晶讀經訓練信息第四篇。)


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【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
8/12(週一)—8/17(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第十六週(第四篇)
讀經追求
使徒行傳第23章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第62(下)篇

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、8/17~8/18苗栗、公館、頭屋兒童服事者89人前來相調交通,請宜縣眾召會聖徒一同接待相調。
  • 二、張陳尾年姊妹(張宜樺弟兄的母親)安息聚會,8/25(日)下午2:00~3:00於宜蘭員山福園八○三廳,請弟兄姊妹前往扶持。
  • 三、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共四週,每週三(17:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。
  • 四、南澳福音主日開展行動,每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;8/11頭城、礁溪、員山、大同召會,8/18蘇澳召會聖徒配搭。
  • 五、為海外開展奉獻款,每人每年1,500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16,000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 二、2019主在亞洲的行動特會:時間:10/23(三)19:00~10/25(五)12:00;地點:東京日本福音工作會所 (540日本東京都新宿區早稻田鶴卷町);報名費用:(僅含兩晚住宿費及三日餐費) (1)住訓練中心:每人100美元;(2)旅館:單人房每人280美元,雙人房每人260美元;(3)聖徒接待:每人100美元。報名截止:8/15(四)。
  • 三、11/8~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,詳細行程規劃中,召集人:顏裕豪。

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週訊20190804(第192期)

192 2019.8.4

總題:民數記結晶讀經(二)

第三篇 更換飲食,吃屬天的基督這屬天嗎哪的實際,使我們由基督重新構成,成為神的居所

本篇信息是要說到『更換飲食,吃屬天的基督這屬天嗎哪的實際,使我們由基督重新構成,成為神的居所』。四年半前,在出埃及記結晶讀經訓練時,有一篇類似的信息講到嗎哪。這次民數記結晶讀經訓練,我們要再次來看吃嗎哪這件事,因為這對基督徒而言至為關鍵。我們要接續先前所說,並根據從民數記所學得的,再有進一步的發展。

以色列人吃了逾越節的羊羔,過了紅海,開始曠野的旅程,到了一個時候他們餓了,就向摩西、亞倫發怨言;這事記載在出埃及十六章。那時,耶和華將嗎哪從天上降下來,滿足祂的百姓。從那時起,四十年之久,每一天早晨神都降下嗎哪,完全沒有遲誤;這真令人難以置信。四十年之久,神用嗎哪餵養祂的子民。不管以色列人喜歡與否,無論晴或陰,他們都必須拾取嗎哪。

神降嗎哪之後,以色列人繼續曠野的行程,至少一年之久。這段期間,神為以色列人行了許多神蹟奇事。他們被帶到西乃山上領受了神的啟示,神的說話。最終,帳幕建造完成,祭司體係得著建立。神指示他們關於獻祭、事奉、生活和節期等條例;他們甚至被編組成軍,預備好要前行並爭戰。這是以色列人出埃及後的第二年,就是在他們對於嗎哪有了起初經歷的一年之後。

到了民數記十一章,以色列人再次發怨言,抱怨他們所吃的食物。這不是以色列人第一次因飢餓而發怨言。這事發生在他們出埃及一年之後,其間,他們經過了許多事,看見並領受了許多啟示。就外面的情況說,他們有了相當的進步和往前;然而,十一章卻記載:『他們中間的閒雜人大起貪欲;以色列人又哭號說,誰給我們肉吃呢?我們記得,在埃及的時候不花錢就有魚吃,還有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。現在我們的胃口都沒有了,我們眼前除了這嗎哪以外,什麼也沒有。』(4~6)到這時,以色列人吃嗎哪已有一年之久,神所賜給的食物只有嗎哪。他們不高興,就發怨言說,這不好吃,再也不要吃這個,他們的胃口都沒有了。當然,神發怒了,祂的回應乃是給他們鵪鶉吃,藉此審判他們(18~20、31~34)。

十一章關於以色列人發怨言的記載,是在他們被數點、預備好往前行動時。到了二十一章,他們經過第一場爭戰,勝了亞拉得王之後,又再次發怨言。在五節,百姓毀謗神和摩西說,『你們為什麼把我們從埃及領上來,使我們死在曠野?這裡沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。』這裡『淡薄的食物』,也可譯為『可鄙、無益的食物』。在那一年間,神將嗎哪賜給以色列人,但他們卻覺得嗎哪是可鄙、無益、淡薄無味的食物。對於嗎哪,他們完全感到厭煩並覺得厭倦。這就是本篇信息的背景。我們要看見,吃嗎哪這事不僅說出神餵養祂的子民,以滿足他們的飢餓,更說出神要暴露祂子民的性質,因為他們仍是肉體,需要被重新構成。就外面而言,神子民看見、領受並經歷了許多,他們往前了,甚至打了第一場勝仗。然而到了這時候,他們的肉體似乎絲毫未改,他們仍是發怨言。

對照上述以色列人三次發怨言的事例,我們要來看神要以色列人吃嗎哪的含意。

首先,當我們研讀本篇關於更換飲食、吃嗎哪的信息時,盼望我們都能看見,『吃』對我們基督徒一生的歷程是何等重要。以色列人在曠野的行程中發怨言,完全在於吃這件事;這給我們看見,食物問題若不得解決,就會引起抱怨和怨言,並帶進各樣的難處。為這緣故,我們需要吃,需要有生命的供應;否則我們的基督徒生活終將滿了難處和怨言,我們的肉體就要被暴露。

第二,在上一篇信息我們看見,我們需要達到屬靈年齡的二十歲,使我們夠資格被數點進入神的軍隊。在這光中我們看見:我們要在生命上長大達到成熟,最基本的需要就是學習吃;這是神對我們的命定。四十年之久,神用嗎哪餵養以色列人;嗎哪乃是基督的預表。這指明主要我們天天吃祂;不管我們興奮與否,是高興或沮喪,都無關緊要。我們需要天天吃基督,並非偶爾、間歇地吃;唯有藉著規律、正常地,天天吃嗎哪,才能幫助我們在生命上長大並達到成熟。

第三,出埃及十六章、民數記十一和二十一章,記載了神百姓在與吃有關的事上三次發怨言。第一次是在他們剛出埃及時。第二次是在他們經過許多神蹟,領受帳幕的啟示,建造帳幕,建立祭司體系,並被數點、預備好作為團體子民一同往前行動的時候。即便到了這時,他們仍是大起貪欲(民十一4)。第三次是在他們戰勝亞拉得王之後,對嗎哪起了厭惡之心。以色列人三次發怨言的事例給我們看見,無論我們對主有多少的認識和經歷,肉體仍是存在。

第四,我們需要思考,神用嗎哪這簡單的食物,餵養祂子民四十年的深意。我們越思量這事,就領悟神用嗎哪這簡單的食物餵養祂子民四十年,乃是非常深奧的事。我們沒有一個人會這樣作。每位母親都會為自己的孩子預備最好的食物,顧到營養的均衡;但神只給祂子民一種食物—嗎哪早餐,嗎哪午餐,嗎哪晚餐。今年是嗎哪,明年還是嗎哪。我們若是以色列人,可能同樣會發怨言,說,『夠了,我真的吃不下去。這個月吃這個,下個月還要吃,明年還要吃麼?』然而,四十年之久以色列人都吃嗎哪;神降下嗎哪,長達四十年。這是聖經所記載最長的一次神蹟,說出神所要作的,不只是幫助我們在外面有些許的改變;神的目標乃是要從我們裡面一點一點地重新構成、重新製作、重新建造我們。

最後,我們要記得嗎哪有永遠的價值。我們不該以為,嗎哪隻是給初信者的食物。我們需要蒙光照,看見嗎哪不僅僅是為著初信者,更是為著我們的一生。嗎哪保存在諸天之上神的面前,直到今天;甚至在啟示錄裡還提到嗎哪(二17)。嗎哪在神的居所中佔有中心的地位。我們乃是藉著吃嗎哪,而被構成為得勝者,並被建造成為神永遠的居所。盼望當我們讀本篇信息時,能仔細考量這事。(2019夏季訓練,民數記結晶讀經(二)第三篇聽抄,前言及負擔的話節錄。)


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【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
8/5(週一)—8/10(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第十五週(第三篇)
讀經追求
使徒行傳第22章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第60(下),61,62(上)篇

二、延平區青職迎新愛筵,8/4下午6:00在李建廷弟兄家,請延平區聖徒們帶菜並邀約青職聖徒。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共四週,每週三(17:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。
  • 二、南澳福音主日開展行動,每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;8/4頭城、礁溪召會,8/11員山、大同召會,8/18蘇澳召會聖徒配搭。
  • 三、為海外開展奉獻款,每人每年1500元。
  • 四、8/11宜縣眾召會主日集中聚會。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019全臺長老同工聚會,訂於8月23日(週五)晚間7:30起至8月24日(週六)中午止,於中部相調中心舉行。各地召會請於8月9日(週五)前逕向本次服事大區報名,費用每人皆700元。8月23日下午4:00起開始報到,備有晚餐。請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 二、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16000元 ,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 三、2019主在亞洲的行動特會:時間:10/23(三)19:00~10/25(五)12:00 地點:東京日本福音工作會所(540日本東京都新宿區早稻田鶴卷町) 報名費用:(僅含兩晚住宿費及三日餐費) (1)住訓練中心:每人100美元 (2)旅館:單人房每人280美元,雙人房每人260美元 (3)聖徒接待:每人100美元 報名截止:8/15(四)。
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週訊20190728(第191期)

191 2019.7.28

總題:民數記結晶讀經(二)

第二篇 編組成軍以保護神的見證,並為著祂在地上的行動爭戰,所需要的長大與成熟

本篇信息在主心裏有很深的感覺。一面,祂在天上是大祭司為我們代求,把屬天的供應傳輸到我們裏面,並且牧養我們。另一面,祂也是那是靈的基督,祂的名字仍是「以馬內利」,就是神與我們同在。我們雖看不見祂,但祂的確在這裏。在本次訓練裏,惟有祂不需要配戴訓練名牌,因為祂是施訓者。在馬太二十三章八節和十節,主說,「你們不要受拉比的稱呼,因為只有一位是你們的夫子,……也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督。」因著祂願意向我們流出,並將祂自己分授到我們裏面,所以我裏面有特別細緻、準確的感覺:本篇信息中,供職之靈的特性是非常的直接、柔細,滿了屬靈的領會,並且渴望臨到我們每一個人,供應我們。主是醫生、新郎、得勝者、救主和元首,我們聚集在這裏乃是受訓者;祂知道我們每一個人當前屬靈進展的情形是達到甚麼地步。祂願意我們所有的人都照著我們的本相,根據祂的寶血,進前來到祂這裏。無論我們有多少人參加訓練,當我們進入本篇信息的綱要時,祂願意臨及每一個人。本篇信息的綱要很廣闊、很包羅的給我們一幅完整的圖畫。我真誠的感覺並相信,主為著我們每一個人都豫備了一些話。祂要臨及我們的處境,洗我們的腳,餧養、供應並光照我們,揭開我們的帕子,幫助我們有正確的領會,知道我們在基督徒生活中達到甚麼地步,讓祂供應我們,並讓祂來摸我們裏面每一個需要被摸的部分,以除去一切的攔阻和阻礙,使祂能在我們每個人裏面,成就祂心裏所要作的,顧到祂身體上的每一個肢體。

我們有人是第一次參加這樣大的現場訓練;當然,也有許多人已經參加十幾年了。我們眾人乃是一個大家庭,各自在不同階段,但是父愛祂所有的兒女。祂立定並膏抹了祂的兒子基督,來作成一切並且就是一切。祂願意帶領我們,不僅僅是學習一些真理要點,豫備考試;祂更是要來服事並供應我們,因為神有一個極大的需要。神創造我們有祂的形像,以彰顯祂;祂也給我們託付,要我們制伏這地,代表祂施行管治權,並使撒但遭受嚴重的打擊。為此,祂需要一支軍隊。祂要在美國、在全地,有前所未有的行動。然而,不管祂要往那裏去,都有極兇猛的抗拒。所以,為著祂的行動,祂必須得著軍隊。因為主是藉著爭戰而行動。這是祂的需要。

在我們裏面,整個主的恢復有一個急切、迫切的需要。只有主靈知道,在這個時刻,在這場聚會裏,有多少人有這種急迫、迫切的感覺。我信主的心意是,經過這場聚會後,更多老練的聖徒能醒悟過來,願意擺上自己,讓主來拔高召會禱告的職事,使我們能有代求的供職,有金香壇的禱告,來應付這個急切、急迫的需要,就是生命長大以達到成熟。訓練標語的第二句說:今天在主的恢復裏,迫切的需要生命的長大與成熟,為著編組神的軍隊以保護神的見證,並為著祂在地上的行動爭戰。(2019夏季訓練,民數記結晶讀經(二)第二篇聽抄,前言及負擔的話節錄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
7/29(週一)—8/3(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第十四週(第二篇)
讀經追求
使徒行傳第21章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第56-60(上)篇

【宜縣及花東眾召會】

一、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共五週,每週三(14:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭。 ,聯絡人:李清風弟兄(0936-596734)。

二、南澳福音主日開展行動,每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合。

三、為海外開展奉獻款,每人每年1500元。

四、8/11宜縣眾召會主日集中聚會。

五、2019全臺長老同工聚會,訂於8月23日(週五)晚間7:30起至8月24日(週六)中午止,於中部相調中心舉行。各地召會請於8月9日(週五)前逕向本次服事大區報名,費用每人皆700元。8月23日下午4:00 起開始報到,備有晚餐。

六、李常受文集延長最後預訂時間到7/31,定價10萬元,預約價6萬元,只此一次不會再版,請自行與福音書房訂購,書房電話:02-27618530。『李常受文集』收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中的筆記、以及與主工作有關的信函,(不含聖經各卷『生命讀經』、『新約總論』、『真理課程』與『生命課程』,)按年代編列,豫計共138冊,中文版總頁數逾十萬,乃神藉著祂時代的職事賜給祂眾兒女真理與生命的寶庫,為主恢復中神聖豐富的傳家之寶。

【全台及海外眾召會】

一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有5個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

二、2019主在亞洲的行動特會:時間:10/23(三)19:00~10/25(五)12:00 地點:東京日本福音工作會所(540日本東京都新宿 區早稻田鶴卷町) 報名費用:(僅含兩晚住宿費及三日餐費) (1)住訓練中心:每人100美元 (2)旅館:單人房每人280美元,雙人房每人260美元 (3)聖徒接待:每人100美元,報名截止:8/15(四)。

三、11/1~11/3日於新加坡舉行青職成全聚會,詳細行程規劃中,召集人:顏裕豪。

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週訊20190721(第190期)

190 2019.7.21

總題:民數記結晶讀經(二)

第一篇:出埃及記、利未記和民數記中,關於神對祂所揀選並救贖之人的經綸這神聖啟示的要略

在本篇信息中,我們要繼續來陳明在出埃及記、利未記和民數記中,關於神對祂揀選並救贖之人的經綸這神聖啟示的要略。

整本民數記都啟示,神所揀選並救贖的人需要編構成祭司的軍隊,以執行聖別的爭戰。

一、照生命裏的成熟被數點

神的子民要編構成聖別的軍隊,首先必須照生命裏的成熟被數點。(民一3,18。)

二、建造成為一體

神所揀選並救贖的人,也被建造成為一體。(民一44~46。)我們若想想以色列人在西乃山下的排列是如何整齊,就看見他們已經真實的被建造成為一體了。

三、與神一同前行

神的百姓被數點並被建造成為一體之後,就與神一同前行。這就是說,他們與神一同踏上行程。

四、與神一同爭戰並為神爭戰

神所揀選並救贖的人,是祭司的軍隊,與神並為神爭戰。今天我們若要與神並為神爭戰,首先必須與祂一同行動、行走、並生活,也要在曠野中經過許多事。惟有這樣,我們纔能有資格與神一同爭戰。

以色列人不僅與神一同爭戰,也為神爭戰。今天在召會生活中,我們也該為神爭戰。這指明我們的召會生活實際上主要的不是為著自己,乃是為著神。然而,我們對召會生活的感覺也許太主觀、太自私。在聚會中也許有人見證說,『在我進入召會生活以前,我無家可歸。現今在召會中,我就是在家裏。喔,何等美妙的召會生活!』不錯,我們在召會生活中,就是在家裏。然而,我們需要看見,召會生活主要的不是為著自己,乃是為著神。我們應該可以說,『主,召會生活實際上就是你的生活。你要這樣生活,我們也與你一同生活。我們若沒有與你一同生活、行動,你就得不到滿足。你不想要單獨。你已經揀選、救贖、並拯救我們,叫我們在你的行動中和你作同伴。主,我們的召會生活真是為著你的。』

五、背負神的居所,見證的帳幕同見證的櫃

神所揀選並救贖的人,既是祭司的軍隊,執行神聖的爭戰,他們就背負著神的居所、見證的帳幕同見證的櫃。這指明今天在召會生活中,我們正在背負神的見證與神自己。在我們的肩頭上,我們不僅擔負著神的居所,也擔負著居住者,就是神自己。只要召會背負著神的見證,召會就是神的居所。實際上,神的居所就是神的見證。今天,這神的見證,神的居所,就在我們的肩頭上。

帳幕同約櫃是神所揀選並救贖之人所背負的見證。在曠野的那些年間,為數兩百多萬的以色列人沒有作別的,只是照顧神的見證。他們沒有從商或作工以謀生。神藉著給他們嗎哪,以及從磐石賜水給他們,來照顧他們的生活。四十年之久,神的子民由耶和華的使者領頭,在曠野中紮營並前行。在列國眼中,以色列人是在浪費時間。同樣的,在世人眼中,我們這些在召會生活裏致力於背負並照顧神見證的人,也是在浪費時間。然而在神眼中,實際上閒站的、浪費時間的乃是世人。(太二十3。)別人也許認為我們是在浪費時間,但我們這些在主恢復裏的人,很樂於用我們的時間來照顧並背負神的見證。

在本篇信息中,我們已經鳥瞰了民數記。按這鳥瞰,民數記是記載神所揀選並救贖的人組成祭司軍隊,為神爭戰,與神一同前行,使他們可以為神所豫備,去取得包羅萬有的基督為美地。(民數記生命讀經第五十篇)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
7/22(週一)—7/27(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(二)第一篇
讀經追求
使徒行傳第20章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第52(下),53-55篇

二、2019 宜蘭市召會夏季錄影訓練行程表

【宜縣及花東眾召會】

一、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共五週,每週三(14:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭。 ,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。

二、南澳福音主日開展行動,每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;7/21因錄影訓練開展暫停一次。

三、為海外開展奉獻款,每人每年1500元。

四、為壯圍鄉召會聚會所在鄉公所附近能找到合適的聚會場地,請弟兄姊妹協助提供。

【全台及海外眾召會】

一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問,10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行,詳見宜蘭市召會網站,並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名 ,7/25報名截止。

二、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,12/19~12/30;12/19~1/2分二團報名 ,名額限定12位,目前已有6位報名,請向邱淑真姊妹(0919-912646) 報名。

三、2019主在亞洲的行動特會:時間:10/23(三)19:00~10/25(五)12:00 地點:東京日本福音工作會所(540日本東京都新宿 區早稻田鶴卷町) 報名費用:(僅含兩晚住宿費及三日餐費) (1)住訓練中心:每人100美元 (2)旅館:單人房每人280美元,雙人房每人260美元 (3)聖徒接待:每人100美元,報名截止:8/15(四)。

四、11/1~11/3日於新加坡舉行青職成全聚會,詳細行程規劃中,召集人:顏裕豪。

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週訊20190714(第189期)

189 2019.7.14

總題:經歷基督

第五篇 因基督,並因以認識基督為至寶,不信靠肉體,並將萬事看作虧損

這個題目、標題是非常好的。標題是『因基督,並因以認識基督為至寶,不信靠肉體,並將萬事看作虧損』主要是把兩件事情擺在一起,就是不信靠肉體,這是第一;第二,將萬事看作虧損,因基督,而且因以認識基督為至寶。我們為什麼把這兩件事情擺在一起呢?因為在腓立比書三章,保羅把這兩個點擺在一起是非常有意義的,而且我相信當我們進入綱要的時候就會發現這裏有很大的關聯。三節,『真受割禮的』,這裡保羅用『割禮』,他不是說到猶太宗教的割禮的儀文,他乃是說到一個屬靈的割禮。我們乃是受割禮的,『乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裡誇口,不信靠肉體的。』這裡講到『肉體』。我們要明白保羅這個肉體的定義,他說,第四節,『其實我也可以信靠肉體;若別人自以為可以信靠肉體,我更可以。』,然後他接著列出七個點,就是他認為是肉體的。我想我們不認為這些是肉體的,但是他認為這是肉體。第一,就是割禮,這個割禮乃是說到一個儀文,割禮的形式。保羅經過了這個儀式,他在猶太教裡第八天受割禮。第二,他是以色列族便雅憫支派,是希伯來人所生的希伯來人;按律法說,是法利賽人;按熱心說,是逼迫召會的;按律法上的義說,是無可指摘的。然後他繼續說,只是從前我以為對我是贏得的,就是他剛剛所提到的七件事,從前我以為對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。哦,我很喜愛這個話。

保羅在這裡說到,乃是非常個人的方式說,就是他個人的見證。這幾節的經節,他作了兩個非常重要的比較。在希伯來書十二章3節,在這裡講到比較,我們應該在基督和其他的事情要有一個比較,這是保羅在這些經節裡面所講的。你看第七節,他相比較的就是從前以為對他是贏得的,要與基督相比,哪一個更好,贏得的,或者是基督。然後他作了一個結論:那一切的事,我以前認為是贏得的,但是我跟它與基督比,它們都是看作虧損的。看到一個大的完全的虧損,把他們都加起來卻是虧損。然後他第二個比較,他開始來以萬事來相比,他不是只是那些贏得的事,現在他乃是將萬事與以認識我主基督耶穌為至寶,這兩個來相比。當他有這樣的比較之後,他說我所失去的一切,如果你把它們都加起來,它的價值就是糞土,因為我乃是得著了基督。

有的時候,也許我們受了一些苦,為著福音、為著主、為著召會生活受了些苦,我想我們所作的不是正確的考量比較,也許我們沒有正確的來看到基督的價值。保羅所付的代價是大的代價麼?還是小的代價?他將萬事看作虧損,為著要贏得基督。你覺得是個大的代價還是小的代價,完全在於你對基督的價值。如果你寶貝基督象保羅一樣,他就會說,『哦,這實在是太便宜了,我把糞土放棄,然後得著了基督。』所以求主來增長我們對基督的看重,讓我們對基督的珍賞增加。(2019國殤節特會:『經歷基督』第五篇聽抄,前言及負擔的話節錄)

第六篇 給人看出在基督裡面,認識基督並竭力追求基督

我們在進入綱要的時候,我要分享一些話。我有一個負擔,就是哥林多前書四章17節: 『因此我已打發提摩太到你們那裡去;他在主裡是我所親愛、忠信的孩子;他必提醒你們,我在基督耶穌裡怎樣行事,正如我在各處各召會中所教導的。』在他殉道之前,他寫信給提摩太,帶著極深的感覺。他在一陣墮落的波潮裡面,在提摩太後書第三章,他是這麼說,第十和十一節,『但你已經緊緊跟隨了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、逼迫、苦難,……』保羅被著主帶到一個情形當中,他對基督有無限的經歷與享受。

在保羅全人的裡面沒有任何的阻礙,沒有任何的限制。但是對我們來說確實有一個條件,有一個光景,那就是,我們到底學習了有多少?我對四十歲、五十歲以上的說這樣的話。那些弟兄們沒有在保羅和李弟兄的同樣的程度上,雖然他們沒有在基督裡有同樣程度的成熟度,但是他們卻因著主的憐憫,有某一種的責任在身,到底我們、你們與在你本地召會那些忠信的長老有多少的同魂呢?那你們與話語的職事有多少的同魂呢?當我站在這裡,我的心在這裡沉痛,我真是痛心,為著主恢復在全地的弟兄姊妹痛心。這些弟兄姊妹已經步入老年了,不知道在已過數十年來,他的個性、他的乖僻、他的己不斷的在這裡增加,是,那些東西在增加。他的想法、看法是與你在這個時代的職事和眾執事身上所看見的是完全相反、相違背的。

所以,在這裡,你看見提摩太在一個地位上與保羅同魂,好使提摩太能夠對基督有沒有阻礙的經歷。倪弟兄與李弟兄,在中國的同工們當中有多少是與倪柝聲弟兄同魂的。李弟兄同時也知道,因著他的辨別,就知道哪裡會有哪些人是與他同魂的。我願意在這裡要寓意地指名一個弟兄,願主紀念這個弟兄。主到俄國的世界,當時的行動是滿了莫大的祝福。你知道為什麼麼?乃是因為那一位,並且那一些李弟兄所差遣去俄國的,與李弟兄同魂,同魂。

願主光照我們,讓我們知道,我們怎麼樣把這件事活出來。願主遮蓋我們,我是一個學習的人。我不在這裡誇耀,我只是告訴你一個事實。當我開始與李弟兄一同在生命讀經上勞苦的時候,那是一九七四年開始,我們坐下來禱告的時候,我記得他在艾爾登會所,說了一段奧秘的話,講到在我們的靈裡服事神。然後他就說,我們也需要學習在別人的靈裡來服事。

我當時只在主的恢復裡只有八年,我什麼都不知道。但我卻有這樣的一個責任,主就使我禱告說:『主啊,這不是我的職事,這不是我的資訊。主啊,我要進入到李弟兄的靈裡,進到他的心裡,進到他的思想裡,進到他的感覺裡,進到他的負擔裡,進到他的發表裡,甚至進到他的著重點裡。』我今天仍然在學習,所以我把這個作為重要的事陳明給眾人。

有些地方召會,甚至有整個國家,聖徒們在這裡被攔阻不能往前,他們不能經歷基督,因為他們在某些弟兄之下,他們與提摩太與保羅同魂的情形相差地相當的遠。所以主在這裡對我們說話,主把祂的心向我們敞開了,要給我們一條路能夠往前。

如果我們眾人,只要把我們裡面的各個部分向主敞開。特別那些背負責任的弟兄們,你們要迫切的禱告,在這裡呼喊、呼求主說:『主啊,我在這裡,我全人向你敞開。主啊,在我裡面調整,你所作的,你要調整,求你作。把我们带进到一里。不是为了我自己的往前,乃是为着你恢复的往前。』(2019國殤節特會:『經歷基督』第六篇聽抄,前言及負擔的話節錄)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
7/15(週一)—7/20(週六)
晨興聖言
經歷基督第5,6篇
讀經追求
使徒行傳第19章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第50(下),51,52(上)篇

二、2019 宜蘭市召會夏季錄影訓練行程表

【宜縣及花東眾召會】

一、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共五週,每週三(14:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭。

二、南澳福音開展行動,7月份開展起迄時間每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;7/14大同、員山召會、7/21蘇澳召會聖徒配搭。

三、為海外開展奉獻款,每人每年1500元。

四、為壯圍鄉召會聚會所在鄉公所附近能找到合適的聚會場地,請弟兄姊妹協助提供。

【全台及海外眾召會】

一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問,10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行,詳見宜蘭市召會網站,並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

二、2019全臺路加集調,8/17(六)~8/18(日)於桃園住都大飯店舉行,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

三、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,12/19~12/30;12/19~1/2分二團報名,請向邱淑真姊妹(0919-912646) 報名。

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週訊20190707(第188期)

188 2019.7.7

總題:經歷基督

第三篇 經歷基督作我們常時的救恩

救恩實在是一個大的題目,是非常重要的題目,在基督徒當中很平常的事。我們很愛這件事,就是救恩,我們接受了神的救恩,然而,我們對這件事的領會是很多的不同。我們也許很膚淺的來明白這個救恩只是從沉淪得拯救,從神的審判得拯救。有些人說,到天上去得著永遠的生命,但是你現在來腓立比書,保羅所提的救恩是更深、更高,而且更豐富。他乃是說到一個救恩,是與他活出基督、顯大基督有關的。他說到救恩有三次,在這本書裏面說到。

第一次,是在一19。當他在監牢裏的時候,他知道這一切的事都要成為他的救恩,是藉著聖徒們的祈求和耶穌基督之靈全備的供應。沒有一事會叫他羞愧,只叫基督在他身體上照常顯大。即使他是在監牢裏,他不是在那裏期盼一個外面的環境得拯救,讓他從被監禁的情形裏面得釋放,他乃是有這樣的一個得救,乃是讓基督顯大,即使是在這樣的受限制的環境裏面,捆鎖的環境。然後第二次是二十八節,他說到,我們乃是要能夠同魂同靈,與福音的信仰一起努力,不為敵人所驚嚇。使徒保羅他的行為,他所行的行事為人是配得過基督的福音,而且在那裏與信徒同靈同魂努力。如果我們在這樣的光景裏,我們就不會被敵人驚嚇,對那些反對的人滅亡,而且對我們是得救。第三次提到這個救恩就是二12,當他給我們看到,這位基督是我們美妙的榜樣,而且他就囑咐信徒,要順從,來作成你們自己的救恩,要恐懼戰兢的。

我們都是得救的人,而且我們曾經都很珍賞這個福音,我們知道我們需要神,我們在迫切的光景裏面,我們是到地獄的路上,我們需要福音來拯救我們。但是我們得救了之後,我們在召會生活裏了,我們還需要怎麼樣的救恩呢?我們有沒有一個感覺,我們需要得救?

外表來看,我們都還是有這樣的外面的作為,跟隨職事的說話。但是,經歷基督甚至享受基督又怎麼樣?你的救恩的喜樂有多少?當然,眾召會在主的恢復裏面都在這分職事之下,向這分職事敞開,接受這分職事,沒有問題。我相信在這件事上我們沒有任何的問題。但是,我們是在哪一個程度?我們只是接受一些好的、屬靈的,還是我們真的看到這是我們的生命線,我們不只需要接受它,而且我們要享受它?

主需要恢復我們,恢復我們對救恩的喜樂。我們需要經歷基督到一個地步,我們享受祂,我們享受。我們不願意誤掉祂,每一個聚集都是讓我們來更多享受祂的機會。我們感覺到裏面有一種的興奮,與聖徒們來在一起,來看到更多這位基督,享受更多這位基督。就是在這樣的背景之下,主摸著我,就是我們需要救恩,我們需要這個救恩是常時的救恩,天天的、固定的、時時刻刻的拯救我們,從我們的老舊,我們的遲鈍,我們的……不是只是一些看得見的一些消極的事情,乃是拯救我們沒有專注於基督,拯救我們沒有活基督,沒有彰顯基督,沒有顯大基督。所以這個是負擔,來到這篇信息我有這樣的負擔。
(2019國殤節特會:『經歷基督』第三篇聽抄,前言及負擔的話節錄)

第四篇 住在基督這加能力者裏面—經歷基督的秘訣

弟兄姊妹們,我們需要學得秘訣。我之前交通過,但是總對這件事很有印象,那就是保羅在寫腓立比書的時候。腓立比書著作的時間大概是保羅得救之後二十六年,我們可以在腓立比書看見,保羅不是一個因循的基督徒,對他所在的情形,他並不滿意。所以在這兩篇信息裏,你會看到許多的辭,他說他竭力追求,他在這裏有個追求的靈,他要得著基督,要被發現在基督裏面,被人看出在基督裏面。他說我還沒有達到。所以我們需要有保羅同樣的靈。申命記三十四章第七節:“摩西死的時候,一百二十歲;眼目沒有昏花,(精神沒有衰敗)。”他的新鮮沒有任何的離開他。保羅在屬靈新約裏的經歷說,眼睛並沒有昏花。我們照著路加福音十一章,我們的眼睛其實是我們的心。如果你的眼睛若是單一,你的全身就明亮了。所以在這裏我們希望我們的心對主是專一的,單一的,一直不斷地注視在主的身上,使我們眼睛並不昏花。這是申三四7,精神沒有衰敗。我們在這裏不願意作老舊的,不冷不熱的基督徒。我們願意在主的恢復裏,作一個基督徒,作一個基督身體上的肢體,是滿了新鮮的。

在第一章,我們看見基督是我們所要當活的生命。第二章,我們就看見基督是我們要跟隨的榜樣。到了第三章,基督乃是目標,我們所要追求的獎賞。所以基督是這個聚會的目標,這個聚會的獎賞,我們要贏得祂,我們要得著祂。然後來到腓立比書第四章,基督是秘訣,為著我們所享受的秘訣。那我們今天早晨主要的經文是出自腓立比書四章12~13。十二節,保羅說,“我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得秘訣。 他說,“我在那加我能力者的里面,凡事都能作。”這個辭,“在祂裏面”這四個字,非常關鍵。我們要在祂,就是那加我能力者的裏面,凡事都能作。我們要能夠跟保羅一起來說,我們學得的秘訣,在各樣的環境,在各樣的情形當中,都能享受基督。無論是高,在低,在高潮、低潮,在各樣的情形,我們都能夠享受祂,經歷祂,活祂並顯大基督。保羅說,我學得秘訣了。我不知道我們有多少人能夠說這樣的話,但多少這是指明保羅對自己的看法,他認為他自己是主的門徒。門徒是個學習者,一個學習的人。我們都需要有個學習者的靈,秘訣就在這裏了。或者我們大部分人都能夠說,我最少在這裏正在學這個秘訣,但保羅說我學得了,學會了,學得了秘訣。我們願意跟保羅一樣,都能說我們學得了秘訣。

在英文這裏,有說在祂裏面這個辭,當我們重生的時候,基督作為我們的生命,作為那靈進到我們裏面的時候,神就把我們擺在基督裏面,在林前一30,你們得在基督耶穌裏,是出於基督。何等奇妙,在地位上,但我們是在基督裏。到了腓四13,這個在祂裏面,不是一件道理的事,乃是一件在經歷上的事。我在那加我能力者的裏面,凡事都能作。雖然你能夠這麼說,在地位上、在道理上、在事實上,是在祂裏面,我們卻仍然要在主觀上、經歷上,時時刻刻,一天過一天地在祂裏面。這個篇題說到住在基督這加能力者裏面,乃是經歷基督的秘訣。如果我們需要在基督作為這加力者裏面的話,我們就需要在祂裏面。所以這處經節,腓四13,我們把它和約翰福音和約翰的書信擺在一起,就可以看見,如果我們要在祂裏面,我們就必須不斷地住在祂裏面。住在祂裏面就是留在祂裏面,停留在祂裏面,居住在祂裏面,也就是以祂為我們的一切。我們要住在祂裏面。
(2019國殤節特會:『經歷基督』第四篇聽抄,前言及負擔的話節錄)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
7/8(週一)—7/13(週六)
晨興聖言
經歷基督第3,4篇
讀經追求
使徒行傳第18章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第48-50(上)篇

二、宜巿集中主日聚會,7/14於進士會所。

三、2019 宜蘭市召會夏季錄影訓練行程表

【宜縣及花東眾召會】

一、南澳福音週中開展行動,7/31~8/30共五週,每週三(14:30)~週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭。

二、南澳福音開展行動,7月份開展起迄時間每週日下午3:30~5:30,下午3:30在南澳火車站前集合;7/7頭城、礁溪召會、7/14大同、員山召會、7/21蘇澳召會聖徒配搭。

三、為海外開展奉獻款,每人每年1500元。

四、為壯圍鄉召會聚會所在鄉公所附近能找到合適的聚會場地,請弟兄姊妹協助提供。

【全台及海外眾召會】

一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問,10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行,詳見宜蘭市召會網站,並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

二、2019全臺路加集調,8/17(六)~8/18(日)於桃園住都大飯店舉行,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

三、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,12/19~12/30;12/19~1/2分二團報名,請向邱淑真姊妹(0919-912646) 報名。

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