總題： 歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經

第一篇

神在人歷史中的行動，爲著完成祂永遠的經綸

包羅萬有的基督乃是神在人歷史中行動的歷史，好得着神的建造，爲着神的顯現。當基督巧妙的作工，主宰的控制人類歷史裏的世界局勢，祂也巧妙的在神的歷史裏將祂自己作到我們裏面，好把我們作成祂的傑作，神的詩章，神的新發明，以彰顯祂無窮的智慧和神聖的設計。

基督是神所用以打碎四角的末一個匠人

在撒迦利亞書一章十八至二十一節說到四角和四個匠人的異象。『我舉目觀看，見有四角。我就問與我說話的天使說，這些是甚麼？他對我說，這些是打散猶大、以色列、和耶路撒冷的角。』（18～19。）這四角就是四國及其王－巴比倫、瑪代波斯、希臘、和羅馬帝國，由但以理二章的大人像，以及但以理七章三至八節的四個獸所表徵，他們都曾傷害毀滅神的選民。

而這四個匠人就是神所用的技巧，包括非人手所鑿的石頭，以毀滅那毀滅以色列國的四國及其王。基督是四匠人中的一位，祂是那非人手所鑿，要來砸碎大人像的石頭。

以弗所五章和六章啓示，召會是新婦和戰士；
在啓示錄十九章裏，也有召會的這兩方面

我們要在神聖的歷史神在人歷史中的行動裏成爲新婦，就需要神美化的話；我們要在神聖的歷史神在人歷史中的行動裏成爲戰士，就需要神擊殺的話。在婚娶之日，基督要與祂的新婦，就是那多年來一直爭戰抵擋神仇敵的得勝者，成爲婚配；婚禮之後，祂就要與祂新娶的新婦同來，將敵基督毀滅；這敵基督同他的軍兵將要直接與神爭戰；人類政權被砸碎以後，神就清理了整個宇宙；然後團體的基督，就是基督連同祂的得勝者，要成爲一座大山，充滿全地，使全地成爲神的國。

要在人的歷史中完成神的行動，以完成祂永遠的經綸，
路乃是藉着操練我們的靈，經歷並享受基督作七倍加強的靈

撒迦利亞一章三節說，『萬軍之耶和華如此說，你們要轉向我，我就轉向你們；這是萬軍之耶和華說的；』我們需要操練我們的靈，全心轉向主；這立下一個原則，就是我們必須先轉向主，然後主纔會轉向我們。同時撒迦利亞書囑咐我們要盡力注意我們人的靈，好使我們得着該書所啓示的基督，並明白其中所啓示一切關於祂的事。

（節錄自代拉尼斯結晶讀經第一篇綱目、歷代志生命讀經）