2026年6月半年度訓練

第十篇

模成基督的死與達到傑出的復活
腓三10  使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。

本篇信息的篇題是「模成基督的死與達到傑出的復活」。「模成基督的死」與「達到傑出的復活」都不是道理，乃是我們基督徒生活經歷的一部分。我們會把信息內容逐一看過，再強調其中一些要點；這不僅是為讓我們有所學習，更是為使我們這人的所是有所改變。當我們講到傑出的復活，我們需要先認識其意義，然後要天天經歷，好叫我們在來世能與基督同王。我們首先需要認識，然後需要經歷，否則我們就需要在將來的一千年裡學習這事。所以，我們今天就要抓住主給我們的機會，好好學習並經歷。

　在腓立比三章十節保羅說到「模成祂的死」，這發表指明保羅渴望以基督的死作他生活的模子。在本篇信息中，「模子」這辭會一再出現，好叫我們曉得什麼是模子，並且領悟我們天天都在這模子裡。我們越經歷在這模子裡，就越經歷傑出的復活。

认识基督为至宝、将万事看作亏损、赢得基督、给人看出是在祂里面、认识祂、认识祂复活的大能以及认识同祂受苦的交通，结果都产生一件事─模成基督的死（7～10）。以上每一点我们都需要经历。

模成基督的死，是經歷基督的基礎（一20～21上，三9～10）。這句話非常重要。口頭上說經歷基督很容易，字面上似乎也很容易領會。但我們要問：我們的日常生活究竟如何？我們是在什麼方面經歷基督？我們經歷基督結果又產生什麼？因此，我們需要領悟：模成基督的死是經歷基督的基礎。如果我們沒有經歷模成基督的死，我們對基督的經歷，不能說完全沒有，但十分有限。

基督之死的模子，是指基督經歷不斷地將祂天然屬人的生命治死，使祂得以憑神的生命活著（約六57上）。當我們講到「基督之死的模子」，意思是，基督的死就是模子。因此，在模子裡，就是在基督的死裡；也就是說，我們若活在這模子裡，就是在經歷上活在基督的死裡。在這模子裡，就使我們得以憑神的生命活著。這事對我們不能只是字句而已，乃該是我們每天的生活，有就是有，沒有就是沒有。我們要一再地強調這件事。

當主耶穌在地上時，祂過釘十字架的生活；借著過釘十字架的生活，祂就向神活著，並且活神。祂一直治死祂屬人的生命，使祂裡面神聖的生命能流露出來（十10下～11、17）。現在，這神聖的生命正從祂裡面，不斷地流進全地眾聖徒裡面，背後帶著祂愛的關切。當我們向祂禱告時，也許祂不會很快答應，但總有神聖的生命流到我們全人裡面，作為祂的回應。祂活著的時候，也是一直在死─向著舊造死，好使祂能過新造裡的生活；這是腓立比三章十節裡「祂的死」的意義。

基督的死是一個模子，把我們模成這模子的形狀，就像把面團放在蛋糕模子裡，模成其形狀一樣。這就好像我們小時候作各種形狀的餅干。神已經把我們擺進基督之死的模子裡，一天過一天神把我們模成這死（羅六3～4）。我們需要領悟，這事一直在發生；主要把這件事放在我們的領會裡，讓我們明白。神把我們擺進基督之死的模子裡，之後，我們會有一層又一層的經歷，直到基督之死的模子能摸到我們全人的深處，十字架能應用在我們全人的每一部分，使我們能在今世就成熟，而不需要等到來世。這在於我們與主個人的關系。主要逐日、逐漸地牧養我們，使我們更深地進到祂裡面，祂也要更深地進到我們裡面，甚至進到連我們自己都不知曉的深處。但祂曉得，祂知道。時候將到，我們會向主說，「主啊，我向你沒有保留。現在，我願意讓你進到我全人的每一部分。主，這是你的憐憫。願你此時此刻就來作這事。」