國際長老及負責弟兄訓練

第三週

為着基督的身體供應生命

約壹五16~17   人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他，就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪，我不說當為那罪祈求。一切的不義都是罪，也有不至於死的罪。

     約翰用他在約壹五章四至十三節所寫的話作基礎，給我們看見這永遠的生命能勝過死。我們已經接受永遠的生命，這生命已經在我們裏面得着證實、證明並保證。…約翰〔在十四至十七節〕給我們看見，在我們裏面的永遠生命能勝過我們自己身上，並召會別的肢體身上的死。永遠的生命吞滅我們裏面的死，也吞滅別的肢體裏面的死。

    我們在召會生活裏並不是單獨的生活。因為召會是基督的身體，所以我們乃是和身體上同作肢體的一同生活。既然我們在身體裏，我們就是肢體，和其他同作肢體的在一起。永遠的生命不僅顧到我們自己的需要，也顧到我們周圍同作肢體者的需要。永遠的生命勝過我們裏面的死，也勝過我們弟兄裏面的死，特別勝過那些輭弱或有難處之人裏面的死（約翰一書生命讀經，三九七至三九八頁）。

    〔約壹五章十四節〕說到照神的旨意求，不照我們的渴望、偏好或方式求。我們怎能知道所求的是照祂的旨意？照神旨意求的人是蒙了重生、有神聖的生命、在神聖生命的交通裏的人。…在神聖生命的交通裏禱告的人，真正與主是一。我們乃是這樣認識神的旨意：藉着與祂是一，藉着住在祂裏面，藉着留在神聖生命的交通裏。

   照神旨意的禱告，指明禱告的人住在神聖生命的交通裏，也住在主自己裏面。…這使他能向着神存坦然無懼的心。當我們在神聖生命的交通裏，我們的良心沒有虧欠，我們就與神有平安，我們也存坦然無懼的心禱告，不是照我們的感覺，乃是照祂的旨意。因為我們照祂的旨意禱告，所以祂就聽我們。

    約翰在十五節接着說，『我們若知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得着。』這個『知道』，乃是基於這事實：我們得着神聖的生命以後，住在主裏面，並且在祂名裏，在向神的禱告中與祂是一（約十五7、16，十六23~24）。

    約翰在約壹五章十六節來到這一段話的要點。…約翰在這裏是說，人若看見他的弟兄，就是在主裏和他親近的人，犯了不至於死的罪，就當為那人祈求。這裏的『祈求』，必是指我們住在與神交通裏而有的禱告。…『將生命賜給他』這句話的主詞還是上文的『人』，這人也是『祈求』的主詞。這指明祈求的人將生命賜給他所代求的人。這不是說，祈求的人本身有生命，能憑自己將生命賜給別人。這乃是說，這樣一個住在主裏面，與主是一，並且在與主是一的靈裏（林前六17）祈求的祈求者，成了神賜生命的靈能將生命賜給他所代求之人的憑藉。這是一件在神聖生命的交通裏，分賜生命的事。我們要成為能將生命分賜給別人的人，就必須住在神聖的生命裏，並在神聖的生命裏行事、生活、為人。雅各書五章十四至十六節的禱告是為着醫治，這裏的禱告是為着分賜生命。

    這裏要緊的點乃是：我們若要照着約壹五章十六節所描述的為弟兄禱告，就需要與主是一。我們必須住在主裏面，與祂在一靈裏來祈求。因為我們這樣與主是一，我們就能成為神賜生命之靈能將生命分賜給我們所代求之人的憑藉、管道。這生命的分賜乃是在神聖生命的交通裏進行的（約翰一書生命讀經，三九九至四○二頁）。

參讀：約翰一書生命讀經，第三十七、三十九篇。