腓立比書中所啟示的認識、經歷、並享受基督

第三篇

藉着思念同一件事
在基督的心腸裏與祂是一
並讓神爲着他的美意在我們裏面運行
使我們立志並行事，而同魂，以享受基督

        在腓立比二章，保羅鼓勵腓立比人思念同一件事，並且魂裏聯結。這同一件事所指的不僅是客觀的基督，更是為著召會生活，主觀的經歷基督作我們的享受。這一件事該一直佔有我們的心思。我們該不斷思念如何經歷基督作我們豐富的享受，使我們能有正確的召會生活。身體生活乃是對基督之經歷和享受的結果。當我們享受基督，召會生活就自然而然產生出來。因此，召會生活來自我們對基督的經歷。

        不思念同一件事，而思念別的事，就是背叛神的經綸。神的經綸就是要我們思念同一件事。某位弟兄得罪了你麼？你不該思念那件得罪你的事，因為神的經綸不容許。你若思念那件事，你就是背叛神。這是嚴肅的事。發怨言也是背叛。神的經綸不容許我們發怨言；這樣作就是不順從。

        我們都有自己的性情；我們都習慣發怨言、起爭論並埋怨人。但我們若在起爭論和發怨言的事上蒙光照，我們就會說，『主阿，赦免我的背叛。我不願意在你的經綸裏作背叛的人。我要順從你的經綸，思念同一件事。雖然有人得罪了我，我不要思念那些事，我只要思念對基督的享受和經歷。』

我們要同魂，就需要與內裏奮力活動的神合作，藉此作成我們自己的救恩
神爲着祂的美意在我們裏面運行，使我們『立志並行事』

        我們之所以能作成自己的救恩，是因為神在我們裏面運行。神是奧祕、看不見並抽象的，但祂卻在我們裏面。我們需要恐懼戰兢，免得我們失去那是我們日常救恩的神。我們若失去祂，就是失去這實際的救恩。要我們作成自己的救恩，似乎是不可能的。如果腓立比人這樣說，保羅可能回答：『你們不知道神在你們裏面運行麼？祂在你們裏面運行，使你們立志並行事。你可能說，你沒有立志，但神正在你裏面運行，使你立志。祂也在你裏面運行，使你為著祂的美意行事。祂運行而你行事。因此，你不需要憑自己作甚麼。』

        以開車為例；當我們開車時，是車子推動我們，還是我們推動車子？我們沒有能力推動車子；要我們推動車子是極其困難的，但車子推動我們卻是我們的享受。我們若沒有汽油，就必須推車子；但我們若有許多汽油，車子就推動我們，我們就享受開車的樂趣。照樣，當我們恐懼戰兢作成自己的救恩時，神就在我們裏面運行，使我們立志並行事。因著祂運行，所以我們能行事。這就像駕駛一輛行駛中的車子一樣。如果車子拋錨，我們就無法駕駛車子。照樣，因著神在我們裏面運行，所以我們能行事。至終，這不是恐懼戰兢的事，而是享受的事。惟一叫我們恐懼的原因，乃是我們可能失去在我們裏面這位奧祕、奇妙的神。我們需要顧到內住的神。我們若顧到祂，祂就要在我們裏面運行，使我們作成自己的救恩。

（節錄自李常受文集一九七八年第一冊）