158

158 2018.12.09

總題：繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展

第九篇　在神聖水流獨一的流裏，為著使徒行傳的繼續，按屬天的異象而有神聖的託付

這一次訓練的總題是『繁殖復活、升天、包羅萬有的基督，作為神國的發展』。我們要注意這裡的介係詞，我們也可以寫為『為著神國的發展』，但是這裡是『作為神國的發展』，這是更拔高、更超越、更有啟示的用法，因為這個人位就是神國的發展。現在我們來看這篇的篇題，總結在神聖的託付，就是在神聖水流獨一的流裡，為著使徒行傳的繼續，按屬天的異象而有神聖的託付。

我很受提醒李弟兄與倪弟兄的關係，你們很多人也記得，倪弟兄有一次因為有一些事發生在他身上，非常的沮喪，所以李弟兄要去鼓勵他。如果是你，你會怎麼去鼓勵倪弟兄？你能對他說什麼呢？但是李弟兄對倪弟兄說：『我們沒有天然的關係』。他就對倪弟兄說：『倪弟兄，有一天即使你不走這一條路，我還是要走這條路。我跟隨你不只是因為跟隨你這個人，而是跟隨你傳輸到我裡面這個屬天的異象，這就是為什麼我跟隨你，因為我跟隨這個屬天的異象。』這讓倪弟兄非常喜樂，這就是我們該是的。我們不能夠因為人的緣故來到這裡，我們也不可能因著人的緣故走這條路。我們來走這條路，是因為有屬天的異象，這是管治我們，也限制我們，也支配我們的異象。這就是我們所在的範圍，屬天異象、神永遠經綸的範圍。這屬天的異像是要繁殖復活、升天、包羅萬有的基督，作為神國的發展，這異象必須天天在我們裡面更新。

行傳是一卷沒有結尾的書，它沒有停在第二十八章，要繼續往前，直到千年國的來到，直到新耶路撒冷完全終極完成在新天新地裡，這就是我們所在的地方。我們都在人類歷史中的神聖歷史裡，在人類歷史裡總沒有什麼好消息，都是壞消息。但是我們在這裡都是聽到好消息，就是神的福音，說到祂的兒子。按肉體說，是從大衛後裔生的，按聖別的靈說，是從死人中復活，以大能標出為神的兒子，所以基督有兩次的出生。第一次，祂是從馬利亞的腹中生；第二次，祂是在升天裡在復活裡被生為神的長子。這意思就是祂是第一位重生的，再生一次的。祂的人性被拔高，被聖別，被變化，被神性化，成為神聖兒子名分的一部分。祂再次出生，成為神的長子，有許多的眾弟兄。

所以神的長子是為著繁殖，我們就是復活的見證人，見證這位神的長子。我們就在使徒行傳第二十九章裡，在行傳的繼續裡，我們是在這神聖水流獨一的流裡。讚美主，我們都在這獨一的流裡。

有一次，李弟兄問我們說，弟兄，你怎麼來到這裡。後來李弟兄說我們來到這裡，是因為主的憐憫。我們是在神聖水流獨一的流裡。這神聖的水流在啟示錄裡，就是從神和羔羊的寶座所流出來的生命水的河，流經精金的街道，表徵神聖的性情。所以神聖的生命是在神聖的性情裡湧流。那就是我們的街道。請聽，你在這神聖水流獨一的流裡，你就永遠不會迷路。因為只有一條真正的街道這要成為我們被建造起來的路。當我們成為新耶路撒冷時，就不會迷路。我還記得有一次我租車，我看到租車裡面有一個導航系統，我覺得真是不得了，它上面寫著『永不迷路』。所以我輸入一些東西，但是結果那個東西讓我迷路。你如果有導航，輸入波士頓，看看它會不會帶你到那裡去。但是請聽，當你在靈裡這神聖水流獨一的流裡，你就永不迷路，絕不迷路。（2018 年秋季國際長老訓練第九篇聽抄稿）

家聚會中如何使用牧養材料

(2018年秋季宜蘭日間班成全訓練信息綱要)

一、關於牧養材料96課

本套牧養材料，系為幫助聖徒傳福音並實行生機牧養而編成，內容取材自本書房（福音書房）所出版之各種書刊，主要為倪柝聲與李常受弟兄的信息。全套共六個系列，包括：高品福音、得救以後、信而順服、靈與生命、認識真理、與召會生活。每系列有十六題，皆附上重要經文及相關詩歌，方便使用者靈活運用，以達到分賜基督、供應生命之目標。

二、讀時無須多加解釋

其次，對初信者而言，課程中難免有些較為深奧難懂的辭句，在聚會中讀到時，無須多加解釋，待一課一課讀過後，自能融會貫通；即使那時仍不通曉，以後也會逐漸貫通。

三、惟有基督是實際，靈賜人生命

第三，知識是虛空，字句殺死人；惟有基督是實際，靈才賜人生命。讀前一定要禱告、認罪，給基督的靈豐厚的充滿、浸透。讀時，要操練少依靠頭腦，多倚靠靈，拒絕知識老法，重用生命新路；將所讀的話，一句一句，用靈帶著生命推出去，好摸著人的靈，叫人得著那是靈的基督，作生命的供應。這一點可說是最重要的。

四、拒絕知識老法，重用生命新路我們讀經，先是用眼看，再用頭腦領會，然後用靈來接受。

眼睛看，頭腦領會，靈接受，是讀經的三步驟。一般知識老法犯的大錯，就是用眼看後，用頭腦想太多，卻沒有第三步的用靈接受。這種讀法的人，好像沒有靈，或說靈死了一般，全靠頭腦思索。結果研究半天，把自己殺死了，卻沒有一點生命的供應。多方禱告禱讀，叫人得著生命供應。

五、要重讀、重讀、活讀、禱讀

課程裡經文引用得非常精簡，不多也不少，非常適當，最適合初信者。此外，所加的解釋也簡潔、夠用。當然，經文是不必解釋的；解釋的部分，也不需再多加說明，只需重讀、重讀。重讀就是回頭再讀，重讀就是讀得重一點。

除了重讀、重讀，還要活讀。關於『活讀』，就如前述創世記一章一節，『起初神創造天地』的例子。我們讀著，讀著，就感謝神，感謝神創造天地，感謝神創造你，創造我。這樣讀就活了，是活用的，但並不離開主題，不離開重點。現在我們已經看見，要重讀，要重讀，要活讀。末了，還要加上一個禱讀。

我們讀經要讀得活，讀得有生命，重讀、重讀、活讀、禱讀，四項缺一不可。比如，讀到一節經文覺得真好，可以先重讀，重讀之後就重讀，重讀之後活讀，活讀之後還需要禱讀。這四個讀合起來，就是一種的讀法。在禱讀裡頭有重讀，有重讀，也有活讀，四種讀調在一起，就是一個最好的讀法。這不是我們頭腦想出來的，乃是從經歷得來的。

六、家聚會中少不了詩歌

所以每課都附有一首詩歌。詩歌也要學習活用，不要一直是固定的唱法。比如一首詩有六節，不一定六節都唱，那一節適用，就唱那一節。若只有副歌適用，就只唱副歌。有時也需要配上見證，這是指短短的見證，而非長篇大論，把時間都佔用了。所以，切忌引伸、旁通。萬萬不要以為自己是老經驗，一引伸、一旁通，就容易離題，容易離開中心道路。(節錄：結常存的果子，第十三篇。)

報告事項

一、追求進度表：

二、十二月份弟兄成全聚會，12月16日(主日)晚上7:30於進士會所舉行。主題：活力的咀嚼與消化（團禱讀）

三、宜花東大區日間成全班結訓聚會，本週四上午9:00 在花蓮市召會明禮路會所(明禮路3 號)。

四、愛筵暨詩歌福音聚會：主題：「禧年～一切應心，萬事如意」12月23日(主日)下午5:30於進士會所舉行。請聖徒各家帶菜赴宴，晚上7:00-8:15聚會。備有福音邀請卡，供聖徒們邀約福音朋友參加。

五、南澳開展行動自11月22日開始，暫訂每週四 下午1:00-5:00印製福音單張，並呼召有負擔聖徒(最多八位)一同去南澳(東澳里、南強里、 朝陽里，約1500人)叩門發單張，有負擔聖徒請向清風弟兄(0936-596734)報名。

六、宜花東大區新春相調 (2/2-2/3)：2/3(日)特會於花蓮縣文化局演藝廳。主日上午兩場聚會，中午用餐後結束，詳情請參閱通啟或上宜蘭市召會網站 ( https://churchinyilan.tw/ )查詢。請各召會/區即日起至12/9(日)止至點名系統完成報名並繳費給各區負責弟兄。

Read more