宜蘭市召會

183 2019.6.2

總題： 在基督徒生活與召會生活中神國的發展

第五篇　國度的操練為著召會的建造

這篇信息第五篇《國度的操練為著召會的建造》，這是主要基於馬太福音十六章，當召會在主自己的話裏面初次被提到，祂完全是在於國度的背景下提到的，祂所啟示召會的方法是與國度密不可分的。我們會看見，在已過四篇信息，直到現在，國度和召會最終是同義辭，他們有些分別不同的強調點，但是我們所交通的，我們看見在基督徒生活與召會生活中神國的發展，這裏國度和召會幾乎是同義辭。

我要請求你們回到第一篇信息的第一大點來看見，很明顯的，這最後一篇信息也是說到在我們對國度這件事情領會上是很關鍵的。簡單的說，國度就是神自己作生命，這生命具體化，這位神自己具體化在基督裡，所以基督事實上就是國度。你可以這樣說，這位基督來到這地上，那就是神國度第一次來到這地上，他在哪裡，國度就在那些人當中。這位基督或這位神，成肉體者活並且過一種生活，這是什麼生活？我告訴你們，他就過一種馬太福音裏的生活。我們上一篇信息所說的赦免或者這裏提到的關係，彼此之間的相處等等，都是馬太福音五、六、七等等，說到國度的憲法，這個人就過這種生活，祂是國度獨特的實際在地上，祂立了榜樣和範例，為我們眾人立了榜樣。然後祂上十字架，我們都知道他死而復活，成了賜生命的靈，這靈現在是什麼？被分賜到我們裏面了，所以，因此我們是在說，這位基督作為國度，專特的說，就這是國度的種子被撒到人這靈這心的土壤裏。期望這種子能長大，在我們的心裏長大，是灑在我們靈裏，卻長在我們心的各部分裏面，長在我們的魂裏。所以，不只有祂自己在我們裏面長大，也有一個範圍被產生，這個範圍是一個生活的範圍，就像基督在這裏的時候，祂過一種生活，這樣的生活是國度的實際，叫神喜悅並完成神的定旨。但是，祂的負擔不是只作那獨一擁有這實際的人，讓國度得彰顯在神的管治和掌權之下。祂也需要得著大量的人，祂的眾信徒，最終這些信徒構成召會。最終，神所要的不只是基督作國度，召會也必須是國度，所以，你就有頭和身體，基督和召會作神的國，在地上的國。今天我們都在這過程裏。召會被產生，是藉著基督的死與復活，這與國度今天在地上的操練非常有關，就是我們在這篇信息要說到的。這個種子在我們裏面長，在我們這人的深處最終要得著彰顯，就是國度的生活，一種生活是被主活出的複製，並且再次活在我們裏面。基督耶穌這國度，得著複製在我們裏面，那個範圍就是召會能生存召會得維繫的範圍。你可以說，其實那個範圍就是召會的實際。

所以，這樣的生活，同時就是這種子的生長。這種子要有些結果。我們也說到要有隱藏的生活，但是最終，這種子的長大要有彰顯，這個彰顯必定是在我們日常的生活裏，在我們的生活中。這樣的生活必須是基督身體的實際，是團體的神人生活。你過神人生活，我過神人生活，我們調在一起，總結並總合的成為一個團體的生活，作為基督身體的實際。如果你過國度的生活，我過國度的生活，然後我們在一起就成為國度的實際，主的恢復就是這個。這是主神的定旨。從國度的那一面來看，這是與神的權柄有關，與神的掌權和在地上的治理有關。所以，一面，我們需要發展這個種子，需要被這種子構成，或者需要讓這個種子生長、長大，過一種更深並隱藏的生活。但另一面，我們也需要有一種操練，有一種生活，在我們中間。

我們為著國度，需要操練，這意思是，這不是自然而然就有的，自動就有的，我們需要操練。我們作為帶領的弟兄們、長老們、負責弟兄們，我們的其中一個工作和職責就是率先操練。操練意思就是一種用力、使力，要行動，意思就是一種練習，操練。所以這不是自動就有的，這種生命的靈在我們裏面是自發的，但是國度需要我們的配合。國度需要你我積極的、儆醒的，天天有操練。所以要國度來臨，我們就需要天天操練，為著國度而操練。惟有這樣，我們才能有在我們中間的國度生活，就有真實召會的建造。（2019春季長老訓練：『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』第五篇聽抄，前言及負擔的話節錄）

報告事項

【宜蘭市召會及各大區】

一、追求進度表：

二、壯圍福音叩訪行動，3/10～6/23共16次，本週第12次，上週出訪人數31位，已建立10處家、排聚會。

【宜縣及花東眾召會】

一、南澳福音開展行動，每週四下午1:30~5:00，在進士會所集合後出發；呼召白天有空的聖徒一同前往開展。

二、南澳福音開展行動，6月份開始，開展起迄時間每週日下午3:30~5:30，下午3:30在南澳火車站前集合；6/2頭城、礁溪召會、6/9大同、員山召會、6/16蘇澳召會聖徒配搭。

三、宜花東春季日間班成全訓練，6/8(六)上午10:00~12:00於花蓮一會所舉行期末展覽，會後有愛筵。

四、為海外開展奉獻款，每人每年1500元。

五、書報組交通: 1.國殤節的追求教材 ，請向各召會或各區服事者訂購 2.第五十一梯次中文書基本訂戶，請於6/16日前登記並繳1500元費用。

六、宜縣姊妹成全，6/2晚上7:30於進士會所;主題:才德的婦人(十二)。

七、國殤節特會分享聚會，6/15(週六)10:00~12:00 於進士會所，邀請花蓮陳慶明弟兄配搭交通。

八、畢業生聚會，6/15於進士會所，晚上6:00愛筵，7:30~9:00聚會。

【全台及海外眾召會】

一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問，10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行，詳見宜蘭市召會網站，並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

二、2019全臺路加集調，8/17(六)~8/18(日)於桃園住都大飯店舉行，請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

三、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問，12/19~12/30；12/9~1/2分二團報名，請向邱淑真姊妹(0919-912646) 報名。

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182 2019.5.26

總題： 在基督徒生活與召會生活中神國的發展

第四篇　照著靈顧到別人並領悟神的赦免而過國度的生活

弟兄們，這一篇綱目包括兩件非常重要的事，與過國度的生活有關，活在國度裡，過國度的生活。藉著兩件重要的事，第一，照著靈顧到別人，要學習照著靈顧到別人；第二，要領悟神的赦免。這兩件都是嚴肅的事，分量很重，也是很叫人警惕的。頭一件事，照著靈顧到別人。你可以說，這短短的一句話，乃是馬太七章一到十二節的一個總結。這是主直接的話，說到，已過我們會說，那是關於國度子民待人的原則。但是如果你更內在地來看，你就會說那一段話乃是說到，照著靈顧到別人。這篇題裡面的第二個重點，領悟神的赦免。

馬太七章一至十二節論到國度子民待人的原則，在這十二節裡面有幾個重大的原則，啟示出國度子民身上屬天的管治，要求他們照著靈顧到別人。我知道你們很熟悉馬太福音的這一段話，但我要提醒你們。馬太七章一開頭，第一節就說，『不要審判，免得你們受審判；』這是關於在神的國裡待人的第一點。我們不要審判別人。如果我們審判別人，我們自己就會受審判。第二個原則，我們不該看另外一個人眼中的刺，而忽略我們自己眼中的梁木。這意思是說，我們不該看自己高於別人。如果另外的弟兄眼中有刺，那我裡面的就更嚴重了。這在我們共同的生活裡，在神的國裡，要有正確的關係，這是很重要的。還有另外一個原則，不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。等一下我們會說到這一點。另外一個原則是，當我們在接觸人的時候，在神的國裡，當我們接觸人的時候，我們要禱告，我們要求，我們要尋找，我們更要叩門。許多時候我們引用這一節，是沒有顧到馬太七章的上下文，今天我們需要準確地按照整段的上下文來看這一節。我們是在怎樣的背景之下，有這樣的禱告呢？乃是在我們顧到別人的時候。當我們待人的時候，我們與人說話的時候，我們牧養人的時候，我們必須操練這種非常特別的禱告。借著這個禱告，我們就會能夠給我們所照顧的人得著一些生命的供應，就是這裡所說的餅、魚所表徵的。這一段末了是說到，你們要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。這就是律法和申言者的總綱。所以馬太福音這一段到底是在說什麼呢？這裡乃是說到一個主要的，重大的原則，關乎我們在神的國裡如何待人。

國度子民在國度屬天的管治之下，活在謙卑的靈裡，我們就會審判自己，不審判別人。我們若用公義審判別人，也要受主公義的審判；我們若用憐憫審判別人，也要受主憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝的。所以，這是在神行政的管理裡面，有這樣的一個原則：我們在神的國裡如何待人，就要決定我們如何被神對待。我們對待別人，必須棄絕自己而考慮他們，同情他們，憐憫他們；我們弟兄眼中的刺，必須使我們想到自己眼中的梁木。你也許會說，我們要忘記自己而考慮他們，同情他們，憐憫他們；我們弟兄眼中的刺，必須使我們想到自己眼中的梁木。我想起有一次，我和本地的弟兄們在一起，我們在禱告，為著一個很麻煩的人禱告。那時候我比較年輕，我與比較年長的弟兄一同禱告，我的禱告就有一種批判的靈向著這位弟兄，有批判的靈。那一位比我年長的弟兄的禱告，叫我受到極大的調整。當我們為這個很麻煩的人禱告的時候，他說：『主啊，我們不定罪我們的弟兄。因為我們都犯了同樣的病。』那個禱告的確牧養了我，我就領悟：是的，這個弟兄是有難處，但是我的難處更大。我怎麼能夠定罪他呢？我怎麼能夠批評他呢？甚至我在禱告的時候，我怎麼能夠這樣批評他呢？ 只要樑木還留在我們眼中，我們的眼光就糢糊，不能看得清楚。我們沒辦法幫助任何人，除非我們領悟我們自己也有同樣的問題，同樣的難處。

另外一個原則，我們不該把聖物給狗，或把我們的珍珠丟在豬前，免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂我們。在馬太七章六節，『聖物』必是指客觀的真理，那是屬於神的；『你們的珍珠』必是指主觀的經歷，這是我們的。我們不能向那些無法接受的人說聖別的事物，因為他們會攻擊我們。『你們的珍珠』必是指主觀的經歷，這是我們的。所以聖物屬於神；珍珠屬於我們。我們在講說聖別事物的時候，我們在講說我們對基督主觀經歷的時候，我們必須考量我們說話的對象。

狗沒有蹄，也不反芻；豬雖分蹄，卻不反芻；因此，二者都是不潔淨的，根據彼後二章十二節、十九至二十二節，腓立比三章二節所啟示的，馬太七章六節的『狗』和『豬』是指那些信奉宗教，卻不潔淨的人。你曾否對這樣的人說話呢？我們遇到很多這樣的人。很多時候，我們的說話叫他們敵對我們，因為他們沒有辦法接受。當我們和別人談到真理和對基督寶貴的經歷時，我們必須察知並斷定，他們是否有度量接受我們所要分享的。這就是顧到別人。我們要忘掉自己，忘掉我們自己很興奮，忘掉我們剛剛有了很高的享受，我們要顧到別人。也許這不是時候，向他們講說，或者這個地方不對，或者對象不對。當我們接觸人，與人相處時，這個是背景。當我們接觸人，也人相處時，我們必須求、尋找、叩門，好得著正確的路接觸他們。（2019春季長老訓練：『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』第四篇聽抄，前言及負擔的話節錄）

報告事項

【宜蘭市召會及各大區】

一、追求進度表：

二、壯圍福音叩訪行動，3/10～6/23共16次，本週第11次，上週出訪人數19位，已建立6處家聚會。

【宜縣及花東眾召會】

一、宜縣負責弟兄事奉交通，5/26下午3:30，於蘇澳召會會所。

二、6/8~6/9台北巿13會所約60位聖徒到員山召會相調，需要宜縣眾召會配搭接待。

三、南澳福音開展行動，每週四下午1:30~5:00，在進士會所集合後出發；呼召白天有空的聖徒一同前往開展。

四、南澳福音開展行動，6月份開始，開展起迄時間每週日下午3:30~5:30，下午3:30在南澳火車站前集合；6/2頭城、礁溪召會、6/9大同、員山召會、6/16蘇澳召會聖徒配搭。

五、宜花東春季日間班成全訓練，6/8(六)上午10:00~12:00於花蓮一會所舉行期末展覽，會後有愛筵。

六、為海外開展奉獻款，每人每年1500元。

【全台及海外眾召會】

一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問，10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行，詳見宜蘭市召會網站，並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

二、2019全臺路加集調，8/17(六)~8/18(日)於桃園住都大飯店舉行，請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。

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