週訊20200308(第223期)

223 2020.3.8

總題:申命記結晶讀經

第九篇 在一的立場上與神同享基督

神命定以色列人的敬拜方式,豫表新約信徒該如何敬拜神

到了申命記十二章,摩西說到以色列人進入那地,承受神所要賜給他們爲業的地之後,要如何照著神特別的吩咐而對神有正確的敬拜。本篇信息所要說到『在一的立場上與神同享基督』,就是與神命定的敬拜方式有關。神在舊約裏爲以色列人所命定的敬拜方式乃是豫表,啓示出今天新約信徒該如何敬拜神。

在敬拜神的事上向神絕對,以討神喜悅並蒙保守

敬拜神是一件嚴肅的事,此事非憑人的喜歡,也不許可人行自己眼中看爲正的事(申十二8)。這件事應當非常清楚,一定永定。在敬拜的事上,你我沒有權利決定在那裏敬拜,如何敬拜,用甚麼敬拜。這是神所命定的,是神作的選擇。我們的喜好沒有地位,我們的意見沒有立場,我們的方便更沒有地位,因爲神作了祂的選擇和決定。

有人也許說,不要那麼不留餘地。關於召會聚會中是否能有搖滾樂、合唱團、獨唱表演等,有人說這只是不同的意見而已,但我們要清楚,在這事上你我的意見都沒有地位;只有神的意見纔算數,因爲祂是神。我們都需要對這事有內在的領悟。當我們摸到這事時,需要恐懼戰兢:我們可能不知不覺就得罪了神,或者因著我們的忽畧和不謹慎,就採納了列國的風俗。

我們無意責備任何人,但我們的確需要嚴肅的看待這事。我們需要對下一代有很重的負擔,正如摩西非常關切以色列人的下一代;他不僅關切過約但河進入美地的那一代,更關切他們的子子孫孫。摩西關切他離世之後,以色列人會如何。摩西很有負擔的重申神的誡命;不幸的是,摩西所豫言的背道後來的確發生了,並且是嚴重的背道。

我們不是摩西,但我們深處都該有同樣的關切。第一代過去之後,第二代會如何?是越過越多的妥協麼?是這裏退讓一寸,那裏退讓一寸麼?我們要提防召會的墮落。我們要向神絕對,嚴格遵守祂的誡命;這樣我們的日子就得以長久,我們也能討祂喜悅並蒙保守。

古時所有以色列人一年三次到耶路撒冷聚集;
惟有藉著在耶路撒冷這獨一的地方敬拜神,神子民的一纔世世代代得蒙保守

以色列十二個支派分散在美地上,如何能蒙保守在一裏呢?以色列人如果分散居住而彼此不接觸,至終就會四分五裂。爲了保守一,神命定他們一年三次要來在一起,到耶路撒冷這獨一的地方敬拜神,使神子民的一世世代代得蒙保守。

回顧李弟兄離世後這二十二年來,爲著我們有一年七次的節期,我們實在敬拜神。如果沒有這些節期,不知道我們今天會在那裏?這些節期保守全地的眾聖徒和眾召會都在一裏。我的確爲著從世界各地,來到美國參加這些節期的聖徒們,特別是臺灣的聖徒們,而感謝主。主知道,我是從清潔的良心,從我的深處,真誠的感謝臺灣的弟兄們。這二十二年來,我們親愛的同工們一年三、四次,搭乘國際航班而來,只爲了參加特會,這並不是一件容易的事。特別有些弟兄們年事已高,這樣來回往返,對他們而言實在受苦,但他們仍然持守著這個一;這不是一件小事,我相信主尊重這個。我們在這裏不是爲著我們個人的方便,乃是爲著身體的一,爲著相調,爲著基督的身體,也是爲著一個新人。

我們要作今日的得勝者,就必須維持一的立場,
就是神獨一的選擇,不高擡任何基督以外的事物;
在主的恢復中,我們單單高舉基督

以色列人能對美地的豐富有完全的享受之前,必須徹底毀壞『在高山上,在小山上,在各青翠樹下』(申十二2)異教敬拜的地方、偶像以及偶像的名;高山與小山表徵高舉一些基督以外的東西,青翠樹表徵一些美麗、有吸引力的東西。神百姓荒涼和墮落的內在原因,乃是基督沒有被他們高舉;他們沒有在凡事上讓祂居首位,居第一位。無論是在舊約或新約,這總是神子民墮落的原因。

從荒涼得復興的路,就是高舉基督;在一的立場上與神同享基督,惟有藉著神百姓正確的珍賞並高舉基督,纔得以維持並保守。但願我們一生之久,都照著神的選擇來敬拜神,並且將這些話傳給下一代,使我們能世世代代享受祂的祝福

(節錄申命記結晶讀經訓練信息,第九篇。)


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週訊20200301(第222期)

222 2020.3.1

總題:申命記結晶讀經

第八篇 基督—受咒詛並掛在木頭上的那一位

看見這位受咒詛並掛在木頭上的基督,是非常不得了的事

本篇信息說到基督是受咒詛並掛在木頭上的那一位。這似乎是眾所皆知的事。不過當我們深入綱要時,就會看見其中有許多美妙的結晶。我們服事兒童時,常用很簡單的方式對兒童講說這些事。但是當我們進入本篇信息,就會看見一些深奧的點;看見這位受咒詛並掛在木頭上的基督,是非常不得了的事。摩西在申命記裏說到誡命、律例、典章時,也說到如何處決該死的罪犯。該死的罪犯要掛在木頭上,屍首不可留在木頭上過夜,必須取下來,因爲被掛的人是神所咒詛的(二一22~23)。摩西所題到的似乎只是典章裏的一小則,但透過這則典章,我們看到新約最大的真理之一,就是基督爲我們完成的救贖大工這件非常深奧的事。盼望靠著主的憐憫和恩典,藉著這篇信息,我們都能被帶到敞開清明的天之下,讓一切遮蔽的烏雲散去,使我們看見並珍賞一些前所未見的事物。最終,基督救贖之工的結果是要將我們帶進神應許亞伯拉罕的福,就是那靈。

本篇信息有雙重負擔,首先,我們要對基督爲我們所完成美妙的救贖工作有更深的珍賞。藉著成爲那受咒詛的,基督不僅擔當了我們的罪,也爲我們擔受咒詛,甚至成了咒詛。我們要思想這件很有意義的事。其次,我們要從律法的咒詛下得釋放,使我們得享亞伯拉罕的福,就是包羅萬有的靈,也就是美地的實際。

基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛

『基督旣爲我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因爲經上記著:「凡掛在木頭上的,都是被咒詛的。」』(加三13)。這一節乃是本篇信息最緊要的點。甚麼是『贖出我們脫離律法的咒詛』?許多人都熟悉『救贖』的真理,這真理被所有的基督徒接受。我們知道,救贖的意思就是『買回來』。許多基督徒都會唱救贖的詩歌,但我們是從那裏被贖出來?許多人會說,『我們是從罪裏被贖出來。』這並不正確。我們不是從自己的罪裏被贖出來。撒但擄掠我們,把我們拉到罪裏,使我們墮落成爲罪人,這件事是合法的麼?撒但進到人裏面,完全是不法、非法的行爲。所以基督來救贖我們,不是把我們從罪裏贖出來。這就好比有人偷了我的手錶,我不必付費給小偷,以取回手錶。小偷拿走我的手錶是不合法的,爲甚麼還要我付代價贖回?同樣的,罪是不合法的擄掠了人,所以不該要基督出代價把原來屬祂的人從罪裏贖出來。當然基督也不是把我們從撒但手中贖出來,因爲撒但擄掠我們也是不合法的。那麼,我們是從那裏被贖出來?保羅在加拉太三章十三節啓示這項奇妙的真理:基督『贖出我們脫離律法的咒詛』。

為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人
使我們藉著信,可以接受所應許的那靈

今天,我們的基督徒生活乃是藉著信接受那靈的生活(加三2、5、14)。盼望這篇信息的內容藉著信注入我們裏面,使我們不再覺得在主十字架上所發生的這一切是老生常談。每當我們來到擘餅聚會時,這個異象要呈現在我們面前。當我們與聖徒們坐在一起,看到桌上的表記時,我們要珍賞基督爲我們作了何等大的工作。我們怎麼可以不感謝,不讚美,不敬拜,對這極大的救贖沒有感覺?我們已經得釋放脫離律法的咒詛,再也不必擔罪了。爲著神的羔羊讚美主!祂是那奇妙的神人,甘願爲我們被神棄絕,好滿足神律法一切的要求,使我們得自由。今天我們得著那靈作我們的分,就是包羅萬有之美地的實際。在神永遠的經綸裏,神原初創造人的心意就是要人享受祂,得著祂這位經過過程、終極完成的三一神作一切。我們都該爲此讚美神,阿利路亞!

 (節錄申命記結晶讀經訓練信息,第八篇。)


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週訊20200223(第221期)

221 2020.2.23

總題:申命記結晶讀經

第七篇 基督—由摩西所豫表的真申言者

你們要對以下五件事有深刻的印象

盼望經過本篇信息之後,你們對以下五件事有深刻的印象。第一是關於申言者。我們需要認識甚麼是申言者,或者說,認識誰是真正的申言者;這乃是一件大事。基督是真申言者,由摩西所豫表。無論是舊約或新約,申言者的職分在神的經綸中是極其重要的。第二是關於摩西作申言者,乃是豫表基督。第三,我們需要認識基督作申言者,特別是基督第一次來到地上時,祂是神成爲肉體,作神所興起的申言者而盡職。在申命記十八章有摩西關於這事的豫言(15、18)。第四,我們要對使徒保羅有深刻的印象。相對於舊約的摩西,新約裏最主要的申言者就是保羅,因他完成了神的話(西一25)。第五,要認識誰是假申言者。這對我們中間新進的年輕人是相當重要的。以上關於本篇信息重點的概說,盼有助於大家進入信息的負擔。

摩西是申言者;他作為申言者,乃是豫表基督

摩西向以色列人說神所吩咐他說的一切話;照樣,主耶穌也說父所吩咐祂說的一切話(約十二49~50)。摩西在神的全家忠信(來三2、5);他在許多事上是忠信的,其中最重要的乃是忠信的說神的話。他說神所吩咐他說的一切話,沒有漏掉任何一句。照樣,主耶穌作爲真正的申言者,也忠信的說父所吩咐祂說的一切話。

摩西爲何能成爲舊約最大的申言者?申命記三十四章十節說,『以後以色列中再沒有興起申言者像摩西的;他是耶和華面對面所認識的。』甚至在舊約,其他偉大的申言者都沒有一位像摩西那樣,面對面從神領受話語。摩西不僅是神的朋友,更成爲神的同伴(出三三11)。亞伯拉罕是神的朋友(代下二十7,賽四一8,雅二23),摩西卻是神的同伴。摩西是神偉大事業中的同夥,爲著神在地上的事業與神成爲一;他帶領以色列人在曠野那四十年間,完全在從事神聖的事業。摩西對神是何等重要,神乃是面對面與他來往。四十晝四十夜之久,他面對面與耶和華同在(出三四28),以致面皮發光(29~30)。他不僅從神領受誡命,更藉著神那顯出來之榮光的照耀,得著神自己的成分注入他裏面。我們今天也需要更多面對面與神來往;我們若要爲神申言,就需要有更多與神面對面的時間,並且除去一切的帕子,讓神能把祂的心意說到我們裏面,好使我們也能向祂的子民說出祂的話。

基督是神的申言者,為神說話,說出神,並將神向門徒啟示出來

今天基督這位申言者在我們裏面一直爲神說話,啓示神並將神說到人裏面(羅八10,林後十三5,西一27)。基督是大祭司,如今旣在天上,同時也在我們靈裏;我們有祂作天梯,將天與地相聯。同樣的,基督作爲屬天的君王,乃是在我們靈裏登寶座管治我們。現今,這位復活、升天的申言者,也活在我們靈裏,藉著常時、不斷的說話,吩咐並囑咐我們。祂的說話是將神啓示給我們,並將神說到我們裏面。這就是基督這位申言者在我們裏面所作的。

因為保羅與主是一,他說話時,主就與他一同說話;
在林前七章,我們看見新約話成肉體這個原則的榜樣

我早年在艾爾登會所(Elden Hall)聚會時,第一次聽到李弟兄講這件事。他說,這是最高的屬靈。他把這種說話,和五旬節派所說的『耶和華如此說』作對比。保羅不是說耶和華如此說;他乃是說,『我沒有主的命令』(25),『但我想我也有神的靈了。』(40)這就是保羅這位申言者以話成肉體的原則說神的話。

話成肉體的原則就是神進到人裏面,將祂自己與人調和,使人與祂成爲一;因此,神在人裏,人也在神裏(約十五4~5)。這是申言的原則,神在我們裏面,我們在祂裏面;我們與基督是一,祂與我們是一。我們申言,該是在話成肉體的原則裏說話。

 (節錄申命記結晶讀經訓練信息,第七篇。)


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週訊20200216(第220期)

220 2020.2.16

總題:申命記結晶讀經

第六篇 在那地的生活和那地的結果—
召會作為殿,神的居所,並作為城,神的國

那地的生活是一種以基督作我們實業的生活

基督就是我們的實業,我們的名片上應該標明,我們的實業和工作就是基督,所以我們天天都要『大量生產』基督。我們要問自己,第一,我們是不是時時在基督身上勞苦?第二,我們是不是設法在各種情況下經歷並享受祂?事實上,時時在基督身上勞苦,就是在各種情況下經歷並享受祂。我們應該在每一種情況下都仰望主,享受並經歷祂;然而我們在這項操練上常有缺欠。保羅在腓立比四章十二節說,『我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;…在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。』保羅學得祕訣,知道如何在各事上,並在一切的事上,享受並經歷基督。不論他的情形和處境如何,他都享受耶穌基督之靈全備的供應,使他能活基督並顯大基督,所以沒有一事能叫他羞愧。

我們需要過一種在生活中經營基督的生活,就是個人享受基督的生活

吸取基督需要花時間。然而,我們早晨跟主之間的交通常是匆匆忙忙。我們讀完晨興聖言當天的經文,再讀過晨興餧養和信息選讀,就覺得事情辦完了,但可能沒有真正碰著主。我們需要藉著禱告、帶著禱告並在禱告的氣氛裏來讀,把我們所讀的話禱告回到主面前,使我們天天從祂有所吸取。我們與主交通,不要總是匆匆忙忙。我們必須花時間吸取祂。如果我們不知道晨興時該作甚麼,我們可以對主說,『主,我不知道要作甚麼,但我知道這個時候要享受你,要看見你,要摸著你,要被你摸著。我要來到你面前,從你得生命。』

我們也需要過一種在聚會中展覽基督的生活,就是團體享受基督的生活

我們來聚會之前,應當對主有經歷,對主的話有享受,並且在禱告中和主有交通,使我們有出於主的東西,藉著這些,我們就能爲聚會豫備自己(參啓一20)。每當我們來聚會,都要有一些從主來的東西。我們與李弟兄在一起的時候,看見他對申言聚會有多麼沉重的負擔。他要我們都爲著聚會好好豫備自己,以在聚會裏申言。我們需要在會前有豫備,禱告讓主在聚會中摸著我們;要爲著讓主把一些東西注入我們裏面而禱告,使我們有出於主的東西,或有對主的經歷,或有對主話的享受,好把話語服事到聖徒裏面。

到了會中,我們就不需要,也不該等候靈感,乃該運用靈,使用受過訓練的心思盡功用,擺上我們所豫備的,使主得著榮耀和滿足,並使與會者得著益處,就是得著光照、滋養和建造(林前十四31~32)。我們在聚會中,常常只是被動的等待,想說沒有靈感就不該說話。但我願意見證,所有在這裏釋放話語的弟兄,都不是等候靈感纔盡功用。如果我們一直等候靈感,就不會有這些信息了。我們不要等候靈感,乃該運用靈,使用受過訓練的心思盡功用,擺上我們所豫備的,使主得著榮耀和滿足,並使與會者得益處,得著光照、滋養和建造。

當我們在聚會生活中團體的享受基督,並在日常生活中個人享受基督,神就在我們中間,我們也就是祂的居所和祂的國

當我們爲著我們在聚會生活中能團體的享受基督,而在日常生活中個人享受基督,神就在我們中間,我們也就是祂的居所和祂的國。當我們享受基督到這樣的程度,召會聚會就要滿了神,一切的活動要將神傳達並傳輸給人,使人得著神的注入(林前十四25)。保羅說,當有人來到聚會中,『他心裏的隱情顯露出來,就必面伏於地敬拜神,宣告說,神真是在你們中間了。』(25)。並且,當我們享受基督到這樣的程度,我們就會彼此順服,基督的權柄也要在我們中間(弗五18、21,彼前五5)。

 (節錄申命記結晶讀經訓練信息,第六篇。)


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哥林多前書一章18~25節(讀經含註解)
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哥林多前書第七~八篇
  • 二、宜巿三大區增二小區,時間:2/16,地點:進士會所。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、宜縣眾召會從今年起分東、南、西、北,四個開展相調大組,今年每月一次集中主日聚會將改成大組集中相調(東大組:宜巿二大區、壯圍召會,南大組:宜巿一大區、蘇澳召會,西大組:宜巿三大區、員山召會、大同召會,北大組:礁溪召會、頭城召會)。
  • 二、基宜花東全時間暨壯年班聖徒相調,2/18(二)上午10:00於花蓮明禮會所。
  • 三、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),繼續接受報名到2/29為止,費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),訂金一萬元,人數限定40位(目前報名21位),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名或陳道銘弟兄(0936-714920)報名;並請聖徒們加強禱告,使行程不受疫情的影響(目前越南並未列入疫區管制,如有因疫情管制會主動發出通知停止或延期訪問行程。)
  • 四、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:3/5起至6/11,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 五、美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票,最多12位(目前8位),行程自6/24~7/7,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。

【全台及海外眾召會】

  • 一、春季國際長老暨負責弟兄訓練聚會,3/27~3/29,在美國加州安那翰園區舉行。。
  • 二、秋季國際長老暨負責弟兄訓練聚會,9/29~10/10,報名方式:2/2(日)開始報名,4/5(日)報名截止。走訪俄羅斯的莫斯科、聖彼得堡、波蘭華沙並與聖徒有相調。
    費用:全程 13天11夜,每人團費共計新台幣八萬八千元整(包含來回經濟艙機票+40人座空調遊覽車+食宿+參觀門票+當地導遊費+俄羅斯簽證費+司機導遊小費。團費不包含報名費(USD190)及10/01~03午、晚餐。也不包含姊妹們10/01~03訓練期間的自費旅遊行程費用 (USD150)名額:36人。(姊妹可報名,將於訓練期間內,另安排相調訪問行程),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。詳見網頁通啟。

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週訊20200209(第219期)

219 2020.2.9

總題:申命記結晶讀經

第五篇 彀資格承受應許之地

申命記三個主要的點:顯明神,露暴人,啟示基督

申命記延續民數記,是民數記的補充。這卷書把我們帶到美地的邊界,我們要問自己:『你能進入美地麼?你願意進去麼?你豫備好要進去了麼?』申命記給我們看見三個主要的點。第一,顯明神。神應許將美地賜給以色列人,把美地擺在他們面前。美地乃是神對祂百姓的心意,神也在此顯明祂的愛。所以,申命記第一是顯明神。其次,乃是露暴人,給我們看見自己的所是。民數記裏記載以色列人許多的失敗;以色列人乃是我們的豫表,我們和以色列人一樣是失敗的。藉著被暴露,我們知道自己不彀資格進入美地。憑著我們自己,我們無法進入美地。申命記第三個要點是啓示基督。當我們來到美地邊界卻無法進去時,那是何等的悲哀;但基督是我們能以進入美地的祕訣和道路,使我們能在美地上享受祂,並且日子得以長久。

我們願意成為彀資格承受美地的人麼

本篇信息向我們指明,擺在我們眼前的問題是:『我們願意成爲彀資格承受美地的人麼?』當然,我們的確願意。我們若要成爲彀資格承受美地的人,就需要愛神。然而正如第二篇信息所啓示的,我們單單愛神還不彀,我們需要心思非常清明且受警惕,有一種感覺,有一種領悟,是滿了敬畏的。我們需要有一種聖別的敬畏,認識神是誰,並且知道我們有可能失去神對我們的心意。當我們愛神並且敬畏祂,逐漸的,我們必須認識祂的道路,而不是僅僅認識祂的作爲;我們要如摩西所尋求的,要認識祂的法則(出三三13)。我們需要成爲認識神道路和法則的人。作爲認識神道路和法則的人,我們就能與神一同爭戰。當我們與神一同爭戰時,一面我們敬畏神是那樣可畏的一位;另一面我們尊重神,並正確的回應神的所是,顧到祂,與祂聯結。這樣,仇敵就要逃跑,我們就要得著勝利。當我們來思考這一切道路和方面時,會給我們一幅圖畫,看見神到底是怎樣的一位。我們這樣研讀時,會被吸引到神這裏,看見祂對我們的心意,並且看見祂所要給我們的,乃是我們可以進入的,也是祂所保證要給我們的,這就是本篇信息主要的思想。

進入美地是有條件的,但並不是義務

我們要研讀本篇信息所說的一切事,使我們得以認識神一切的屬性,也認識我們該是怎麼樣的人。要知道,進入美地是有條件的,但並不是義務。我們沒有義務一定要進入美地,但我們需要愛神,敬畏祂,以滿了畏懼的愛來愛祂。在日常生活裏,雖然有種種的矛盾和衝突,我們要透過這些而看見神的安排,看見祂愛的眷顧;看見祂的安排乃是叫我們更深的認識祂,免得失去方向而在環境中找不著祂。無論如何,我們要在與祂生機的聯結裏緊聯於祂;我們就能爲祂爭戰,特別是爲著住留在祂裏面而爭戰。我們就會知道我們該作甚麼樣的人,該有甚麼樣的所是,以及該如何行事爲人。

基督使我們愛神、敬畏神、行神道路,為神爭戰,達到承受美地的資格

基督就是那供應我們,維持我們,使我們愛神、信靠神、敬畏神、服從神的管治、顧到神柔細的感覺並且活在神面前的一位(太八9,路七13,約六57,十四6,約壹三2)。誰能達到前面所說承受美地的資格?那些資格一面顯明神的心意,另一面暴露我們的不能。我們達不到這樣的資格,無法與神相配。然而,基督使這一切要求成爲可能。祂供應我們,維持我們,使我們能愛神、信靠神、敬畏神、服從神的管治、顧到神柔細的感覺並且活在神面前。

 (節錄申命記結晶讀經訓練信息,第五篇。)


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【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
2/10(週一)—2/15(週六)
晨興聖言
2019冬季訓練:申命記結晶讀經 第五篇
讀經追求
哥林多前書一章10~13節(讀經含註解)
生命讀經
哥林多前書第四~五篇

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、宜縣眾召會負責弟兄交通,2/9(日)下午3:30於壯圍鄉召會會所。
  • 二、基宜花東全時間暨壯年班聖徒相調,2/18(二)上午10:00於花蓮國聯會所。
  • 三、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),繼續接受報名到2/29為止,費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),訂金一萬元,人數限定40位(目前報名28位),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名或陳道銘弟兄(0936-714920)報名。
  • 四、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:3/5起至6/11,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 五、美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票,最多12位(目前7位),行程自6/24~7/7,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。

【全台及海外眾召會】

  • 一、春季國際長老暨負責弟兄訓練聚會,3/27~3/29,在美國加州安那翰園區舉行。。
  • 二、秋季國際長老暨負責弟兄訓練聚會,9/29~10/10,報名方式:2/2(日)開始報名,4/5(日)報名截止。走訪俄羅斯的莫斯科、聖彼得堡、波蘭華沙並與聖徒有相調。
    費用:全程 13天11夜,每人團費共計新台幣八萬八千元整(包含來回經濟艙機票+40人座空調遊覽車+食宿+參觀門票+當地導遊費+俄羅斯簽證費+司機導遊小費。團費不包含報名費(USD190)及10/01~03午、晚餐。也不包含姊妹們10/01~03訓練期間的自費旅遊行程費用 (USD150)名額:36人。(姊妹可報名,將於訓練期間內,另安排相調訪問行程),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。詳見網頁通啟。

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週訊20200202(第218期)

218 2020.2.2

總題:申命記結晶讀經

第四篇 那地的美好—其礦物

美地豐富以特定的順序陳明,指出我們對基督的經歷不同階段的進展、路線和方向

 申命記八章七節說,“因為耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來。”九節說,“你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。”這給我們看見,那地是一個有川,有泉,有源,滿了水流的美地。這像是我們基督徒生活的開始。我們一相信主,就開始喝祂。祂是那永不乾涸的活泉;我們喝了祂,就永遠不再渴。我們基督徒生活的開始乃是藉著喝基督,祂是可喝的那靈。我們不僅喝那靈,也開始吃祂這真糧、生命樹;這是更扎實的享受。前一篇信息說到的各種項目,告訴我們要從喝進展到吃。接著,我們也看見美地上有動物生命和植物生命所產生出來的奶與蜜。我們開始於喝基督,接著吃基督,這就有了一點成熟。然後我們對基督的經歷要更豐富,有一些更扎實的東西構成在我們裡面,就有奶與蜜的一面顯出來。不僅如此,那地的豐富還有礦物,包括了石頭、鐵、山和銅。

礦物這面的豐富更是為著滿足神的需要

 小麥、大麥等作物是為著我們的享受和滿足,而礦物這面的豐富不僅是為著我們的享受和滿足,更是為著滿足神的需要。神將祂的百姓帶到美地,不僅是要他們吃美地上的食物,得著飽足,更要他們據有並佔有美地,建造神的殿,讓神得著彰顯,擊敗神的仇敵。

 我們可以說,美地所有的豐富給我們看見經歷基督的美妙次序和進展。我們享受基督作為叫我們舒爽的水,解我們乾渴;我們也藉著吃基督來享受基督,更要讓這些豐富構成到我們裡面,成為我們裡面的奶和蜜。但是即使到這個地步,還是為著我們的享受和滿足。神的需要如何呢?神的家、神的國又如何呢?因此,我們還必須經歷基督作為礦物,作為石頭、鐵、山和銅,來擊敗神的仇敵。神的百姓進入美地,是要佔有這地,建立神的國,擊敗神的仇敵。因此,礦物這面的經歷極其重要。

 盼望主憐憫我們,使我們中間許多人,特別是青年人,能在經歷並享受基督的事上往前,不僅經歷祂作水,經歷祂作植物,或是往前經歷祂作動物,甚至能進展到經歷祂作礦物。當我們達到這個程度,就能有分於神的建造和爭戰。

屬靈的權柄總是在復活裡的,我們要有權柄,就必須在基督復活的生命裡

 屬靈的權柄總是在復活裡的;所以,我們要有權柄,就必須在基督復活的生命裡。我們可以從民數記十七章亞倫發芽的杖看見這事。十二根杖放在至聖所,在會幕內見證的版前,第二天只有亞倫的杖發芽。發芽乃是復活的表記,指明並驗證亞倫有權柄。我們不該以為權柄是在於資歷、能力,或任何外在的事物;權柄乃是聯於復活。唯有在復活裡,才有真正屬靈的權柄。

 今天我們是活在一個混亂的世界裡;面對周遭發生的事,我們該如何反應?我們的地位,特別是召會的地位,應該如何?屬天的權柄已經賜給我們,我們卻不知道如何運用這權柄,與主站在一起。仇敵處處興起邪惡的事,但許多時候召會似乎顯得非常無助。我們不知道如何運用基督的權柄來與祂配合,這指明我們還不夠經歷基督作鐵。雖然我們已經享受祂作小麥、大麥、石榴樹、橄欖樹,但我們還需要經歷基督作鐵,作神的權柄。這不是在天然的範圍裡,乃是在復活的範圍裡。

 多年前在艾爾登會所(Elden hall),召會有負擔要傳福音,因此聖徒們有很剛強的禱告,求主震動這地,也震動人心。沒過多久,附近就發生了大地震,許多人的心敞開並轉向主。今天在召會中,我們有責任承擔主的權柄,帶進祂的行動;然而,我們的禱告常常又低又小,只是求主作這作那,卻沒有站在正確的地位上,取用基督屬天的權柄,來完成祂在地上要成就的事。

 我們需要經歷基督作鐵,作真正的權柄。當我們活在復活裡,否認天然的生命,聯於基督時,就會進入一個從未經歷過的範圍。神正在等待我們進入這範圍,運用屬天的權柄,與祂一同作王掌權。

(節錄申命記結晶讀經訓練信息,第四篇。)


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【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
2/3(週一)—2/8(週六)
晨興聖言
2019冬季訓練:申命記結晶讀經 第四篇
讀經追求
哥林多前書一章1~9節(讀經含註解)
生命讀經
哥林多前書第一~三篇

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),即日起開始報名至1/31止,費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),訂金一萬元,人數限定40位(目前報名21位),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名或陳道銘弟兄(0936-714920)報名。
  • 二、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:2020年3月5日起至6月11日,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 三、2020年美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票,最多12位(目前7位),行程自2020/06/24~07/07,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。

【全台及海外眾召會】

  • 一、全台同工成全聚會,2/5~2/7於中部相調中心舉行。
  • 二、美國國際華語特會,2/14~2/16於加洲安那翰園區舉行。
  • 三、國際長老暨負責弟兄訓練,3/7~3/29,在美國加州安那翰園區舉行。

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週訊20200126(第217期)

217 2020.1.26

總題:申命記結晶讀經

第三篇 那地的美好—其食物

一卷論到基督的豫表與神的行政的書

這次訓練的第一篇信息陳明申命記是一卷論到基督的書。這句話說來容易,其意義卻相當深奧,沒有多少人能看見申命記是一卷論到基督的書。“申命記”(Deuteronomy)的意思是“第二律法”,因此許多人錯誤地以為申命記的意義是在於律法。我們必須領悟,申命記是一卷論到基督的書,基督是申命記裡的每一句話;這是申命記的內在意義。接著,第二篇信息給我們一個深刻的印象,就是神有一個行政制度,支配著祂的子民在美地上該有的生活。當我們說到基督是美地,這實在令人興奮;但我們需要領悟,神還有一個行政制度。神的子民住在神的國裡,必須是在神的行政管理之下;這說出我們享受基督、據有基督、進入基督的路,是有其定律、有行政管理的。我們能否享受基督,取決於我們是否在神的行政管理之下。那些不照著神的行政生活之人所受的管教,就是失去美地。連摩西也是其中一個受管教的例子,所有第一代的以色列人(除了迦勒與約書亞之外)都不得進入美地。這其中的利害關係是何等的大。我們需要在神的行政之下,在美地上生活,否則就會失去美地作我們的分;這該叫我們十分受警惕。

美地是關於基督最大的豫表

本篇信息要說到“那地的美好—其食物”,綱要的內容相當多是出自「包羅萬有的基督」一書。該書將申八7~10關於美地的描繪,作了豐富、詳盡的解釋與應用,是其他書所沒有的;對讀者而言,這實在是一頓饗宴。為此,我鼓勵沒有讀過那本書的人,務必要讀。

大部分讀聖經的人都明白,舊約裡有許多基督的豫表。譬如,逾越節的羊羔乃是基督的一個豫表,嗎哪也是基督的一個豫表,銅蛇也是基督的一個豫表。在舊約裡,有一個關於基督最大的豫表,但幾乎所有讀聖經的人都忽略了。我們知道,舊約裡許多的豫表都是描繪基督特殊的方面;但有一個豫表是包羅萬有的,是包羅萬有之基督的豫表。那個豫表就是迦南美地。這地是神應許給以色列人的,至終神也將這地賜給了以色列人。美地乃是基督的豫表。新約歌羅西書一章12節向我們清楚揭示,迦南美地乃是基督的豫表。這節說,“感謝父,叫你們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分。”“分給眾聖徒的分”一辭乃是一把鑰匙,幫助我們明白使徒保羅寫歌羅西書時的觀點。保羅在此表明,神所分給以色列人的那地乃是豫表基督;基督就是神給祂每一個子民的應許,是神所分給祂每一個子民的分。

若神說一樣東西是美好的,那就真的很美好

在出埃及記三章8節,神呼召摩西說,“我下來要救他們脫離埃及人的手,領他們從那地出來,上到美好、寬闊、流奶與蜜之地。”請注意,這裡神對祂所要賜給以色列人之地的描述,乃是“美好、寬闊、流奶與蜜之地”。然後在申命記八章7~10節,有摩西論到神所要領以色列人進入之美地的話。那地是美地,極其美好。倘若神說一樣東西是美好的,那就真的很美好。接著,在二六章9節,摩西說到那地乃是“流奶與蜜之地”。盼望我們對這辭有一個新的領會。過去,我一直以為這只是個詩意的發表,從未仔細想過這辭的意義;然而,神卻這樣描述,摩西也是如此描述。只有那十個報惡信的探子不是這樣描述,他們講的和神所講的不一樣。在本篇信息中,我們就是要詳細來看關於“流奶與蜜之地”這辭的發展。
(申命記概論,第三篇。)


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【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
1/27(週一)—2/1(週六)
晨興聖言
2019冬季訓練:申命記結晶讀經 第三篇
讀經追求
羅馬書第15章14節-16章27節(讀經含註解)
生命讀經
羅馬書第30篇

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、宜縣眾召會新春特會及感恩聚會,2020/1/29(三)(初五)下午3:00~6:00聚會,6:00~7:00愛筵;邀請劉遂弟兄及陳慶明弟兄話語供應,請弟兄姊妹邀約聖徒踴躍參加。
  • 二、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),即日起開始報名至1/31止,費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),訂金一萬元,人數限定40位(目前報名21位),請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名或陳道銘弟兄(0936-714920)報名。
  • 三、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:2020年3月5日起至6月11日,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 四、2020年美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票,最多12位(目前8位),行程自2020/06/24~07/07,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。

【全台及海外眾召會】

  • 一、全台同工成全聚會,2/5~2/7於中部相調中心舉行。
  • 二、美國國際華語特會,2/14~2/16於加洲安那翰園區舉行。
  • 三、國際長老暨負責弟兄訓練,3/7~3/29,在美國加州安那翰園區舉行。

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週訊20200119(第216期)

216 2020.1.19

總題:申命記結晶讀經

第二篇 公義、聖別、信實、施愛之神的行政管理

申命記著重說到神的愛和神的行政管理

申命記一再給我們看見兩個重點:神的愛和祂的行政管理。神的心對祂的百姓就是愛,三十三章三節說,神『疼愛百姓』。十章十五節說,『耶和華只鍾情於你的列祖,愛他們,從萬民中揀選他們的後裔,就是你們。』這啓示神專愛祂的百姓,祂的心完全在祂百姓身上。另一面,這卷書也給我們看見神嚴厲的行政管理。

這卷書裏有一段很短的記載,把神的這兩面完全表達出來。在三章二十五節,摩西求神說,『求你讓我過去,看約但河那邊的美地,就是那佳美的山地和利巴嫩。』然而,神向摩西發怒,不應允他,只對他說,『罷了!你不要向我再題這事。你且上毘斯迦山頂去,向西、向北、向南、向東,舉目觀看,因爲你必不能過這約但河。』(26~27。)這段話雖然簡短,卻說出神的心。摩西曾干犯神的行政,所以神無論如何愛他,都不許可他進迦南地。然而,神還是叫摩西上毘斯迦山頂,親眼觀看美地的全貌。

神的心愛祂的百姓,但祂的手不能不管教他們

申命記整卷書中都可看到這兩面的故事:神的心愛祂的百姓,但祂的手不能不管教他們。在這兩面之間,神要祂的百姓愛祂,聽從祂的話,使他們的光景能符合祂的行政,好叫祂能祝福他們。他們的情形若是不符合祂的心意,有違祂的行政,祂就不能不管教他們。

神是愛的神,也是聖別、公義的神

申命記說到神着重兩個點:神對祂百姓的愛以及神的聖別和公義。聖別與神的性情有關,公義與祂的手續有關。神的手續是根據祂的性情,而這個手續就是祂的行政。神的行政乃是這卷書給我們看見神裏面的心和外面的行政。神像一位父親背負着以色列人,同時祂對待他們又如烈火。神作事不是糊塗的,祂乃是照着祂的聖別和公義而行。神的行政出於祂的愛,但又是完全照着祂的聖別和公義。神在祂的愛裏執行祂的行政時,乃是照着神子民忠誠的情形。

神子民要以愛回應神的愛,並根據神公義的行政管理原則行事為人

申命記給我們看見,我們的神是怎樣的一位神,又着重的說到神要祂子民如何爲人。我們如何爲人乃是根據我們對神的認識。首先,神渴望祂的子民對祂有愛的反應。神是一位愛的神,祂的心向着祂的子民就是愛。祂愛他們,如同父親對待兒子一樣。神也渴望他們對祂的愛有回應。神像父親一樣對待祂的子民,祂也渴望祂的子民在爲人上能像兒子一樣對祂。

其次,神要求祂的子民根據祂的行政管理行事爲人。這意思是,神子民的行事爲人必須根據神聖別、公義的行政管理原則。因此,申命記一再說,神的子民需要聖別、公義、仁慈、寬大,像神一樣。譬如,說到要顧念寄居的,十章十九節說,『你們要愛寄居的,因爲你們在埃及地也作過寄居的。』十五章十二至十五節說,『你的弟兄,…若被賣給你,…到第七年你就要讓他自由離去。你讓他自由離去的時候,不可使他空手而去,要…多多的供給他;耶和華你的神怎樣賜福與你,你也要照樣給他。要記念你在埃及地作過奴僕,耶和華你的神救贖了你。』這些經節都是說到神怎樣恩待祂的子民,他們也該像神一樣恩待別人。神一直教導這班要承受產業的人,他們的生活爲人要與祂相配、相稱。有了這樣的生活,神的子民纔能在祂面前長久的享受祂所賜的產業。

這些承受產業的人必須有一種生活,使神能住在他們中間。無論是平日居家,或有特別的事發生,甚至出去打仗時,他們的情形都必須讓神能與他們同在。不然,他們就無法繼續享受所得着的產業。

使祂的子民進入應許的美地,享受完全的祝福

民數記末了非常榮耀,申命記末了更是榮耀。雖然摩西說到以色列人已往怎樣出了埃及,怎樣悖逆,並且將來還會失敗,但摩西毫不失望。申命記總結於摩西對以色列人榮耀的祝福。神的愛是不變的;祂是信實的,必要照着祂的定旨和先見,使神的子民得以進入應許的美地,享受完全的祝福。同樣的原則,今天不管召會怎樣荒涼,你我怎樣失敗,神在祂不變的愛裏,終究要藉着召會達到祂榮耀的目標,把我們帶到祂所應許的豐富裏,使我們能享受祂一切的祝福。 (申命記概論,第二篇。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
1/20(週一)—1/25(週六)
晨興聖言
2019冬季訓練:申命記結晶讀經 第二篇
讀經追求
羅馬書第14章13節-15章13節(讀經含註解)
生命讀經
羅馬書第29篇
  • 二、南澳及社區福音叩訪行動暫告一段落(今年二月恢復),社區的家聚會牧養仍維持。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),即日起開始報名至1/31止,訂金一萬元,人數限定40位,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名或陳道銘弟兄(0936-714920)報名。
  • 二、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:2020年3月5日起至6月11日,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 三、2020年美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票(早鳥票已釋出),最多12位(目前6位),行程自2020/06/24~07/07,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。
  • 四、宜縣眾召會新春特會及感恩聚會,2020/1/29(三)(初五)下午3:00~6:00聚會,6:00~7:00愛筵;邀請劉遂弟兄及陳慶明弟兄話語供應,請弟兄姊妹邀約聖徒踴躍參加。

【全台及海外眾召會】

  • 一、美國國際華語特會,2/14~2/16於加洲安那翰園區舉行。
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週訊20200112(第215期)

215 2020.1.12

總題:申命記結晶讀經

第一篇 申命記的內在意義—一卷論到基督的書

申命記主要揭示基督的兩方面

 申命記主要揭示基督的兩方面。首先,這卷書給我們看見,基督是神為我們豫備的目標。(申八7~10。)基督這目標就是包羅萬有的美地。美地,也就是迦南地,乃是包羅萬有之基督的豫表;這位基督對我們乃是一切。

 美地為以色列人提供了他們所需要的一切:水、小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、動物、奶、蜜、石頭、鐵、銅。這些項目大多在八章七至十節題到,都是基督的豫表。基督是山和穀中所流出的水。祂是小麥(表徵成為肉體並釘十字架的基督),又是大麥(表徵復活的基督)。葡萄樹表徵基督是那犧牲自己,使神、人快樂的一位;無花果樹表徵基督作我們生命供應的甜美和滿足;石榴樹表徵基督生命的豐盛和美麗;橄欖樹表徵基督是被那靈所充滿、為那靈這喜樂的油所膏的人;動物生命表徵基督連同祂救贖的生命;奶與蜜表徵基督的豐富與甜美;石頭、鐵和銅,表徵基督是建造和爭戰的材料。這位包羅萬有的基督,由美地所豫表的基督,乃是我們的目標。

 其次,申命記揭示基督是那滿帶力量和能力以達到神指定之目標的生命。因此,基督是我們的目標,同時也是使我們達到目標的道路、生命、力量和能力。

顯明神、暴露人、揭示基督

 申命記和整本聖經一樣,乃是顯明神、暴露人並揭示基督。要看見聖經向我們顯明神,給我們看見神是慈愛、公義、信實,且是一位賜福的神,這相當容易。又因聖經將我們完全暴露出來,所以我們來到聖經跟前,要看見自己的所是和所在也很容易。然而,要看見聖經揭示基督,就不容易了。許多讀聖經的人能看見聖經顯明神、暴露人,卻看不見聖經揭示基督。所以,許多基督徒能應用聖經裏對神的顯明和對人的暴露,但少有人能應用聖言裏對基督的揭示。

藉著吸入基督而接受基督

 申命記的確顯明神並暴露人。這卷書顯明神是一位心慈愛、手公義、口信實的神。不僅如此,這卷書也顯明神是那藉著祂的眼睛祝福人的一位。這是申命記所顯明的神。今天我們讀這卷書時,需要看見這卷書不僅關係到以色列人,也關係到我們。這卷書暴露我們,因為牠是一幀照片,顯出我們是那一種人。我們越被暴露,就越看見我們是無望的,我們一無所是,一無所能,我們不可能達到這位聖別、公義並信實之神的要求。

 我們這樣被暴露以後,我們該作甚麼?我們能到那裏求助?我們的幫助在那是話的基督裏。在申命記裏,諸如『律法、』『誡命、』『律例、』『典章』和『判決』這樣的辭,都是基督的同義辭。從神口中出來了律法、誡命、律例、典章和判決,這一切都是基督。基督是我們的律法,我們的誡命;祂是我們的律例、典章和判決。我們該單單接受祂、持守祂並抓住祂。我們若這樣作,就要享受祂。

 我們所該接受、持守、抓住並享受的基督在那裏?祂在聖經裏,因為祂是神惟一的話。律法、誡命、律例、典章和判決,全都是神的話。這由詩篇一一九篇得著證明,這篇詩篇清楚指明,這些不同的用辭都是指神的話。這些都是神說出來的,因此是神口中所出來的東西。現在我們需要看見,從神口中出來的話乃是基督。基督是神的話的總和、集大成。這就是祂甚至被稱為話的原因。太初有話,話就是神,話成了肉體,這位成為肉體的話就是耶穌基督。

 神的話已經寫在聖經上了。你知道聖經是甚麼?聖經就是基督的具體化身。基督是其中的每一字、每一辭、和每一句。『聖經都是神的呼出。』所以,我們可以說,聖經就是神的呼出之物。現在我們需要吸入神所呼出的。當我們吸入神的話,讓話進到我們裏面時,這吸入的話就成了那靈。當我們藉著對人講說,呼出我們從聖經所吸入的,這就是話。當人吸入這話,這對他們就成了那靈。我們藉著所吸入那是話的基督,纔能履行神的要求。

(節錄申命記生命讀經,第五篇。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

  • 一、追求進度表:
日  期
1/13(週一)—1/18(週六)
晨興聖言
2019冬季訓練:申命記結晶讀經 第一篇
讀經追求
羅馬書第14章1-12節(讀經含註解)
生命讀經
羅馬書第28篇
  • 二、南澳及社區福音叩訪行動暫告一段落(今年二月恢復),社區的家聚會牧養仍維持。

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、北越、南越相調訪問,日期:4/3(五)~4/8(三),費用:25000元(含國際及國內機票、食宿、交通、導遊、保險、簽證..等,多退少補),即日起開始報名至1/31止,訂金一萬元,人數限定40位,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 二、宜花東眾召會2020年春季日間班成全訓練,訓練日期:2020年3月5日起至6月11日,每週四上午8:30~12:00,於進士會所。訓練費用:100 元,請向吳麗明姊妹(0910-278200)報名。
  • 三、2020年美國夏季訓練暨訪問召會─宜蘭團已開始報名訂票(早鳥票已釋出),最多12位(目前6位),行程自2020/06/24~07/07,請向李來安弟兄報名(0922-700194)。
  • 四、宜蘭眾召會年終數算主恩聚會時間:
    1.宜巿一大區:1/19(日)9:00~12:00,地點:水岸森林。
  • 五、宜縣眾召會新春特會及感恩聚會,2020/1/29(三)(初五)下午3:00~6:00聚會,6:00~7:00愛筵;邀請劉遂弟兄及陳慶明弟兄話語供應,請弟兄姊妹邀約聖徒踴躍參加。
  • 六、台北訓練中心全時間學員南澳五週開展時段:12/24(二)~1/18(六),每週二至週六,上午9:30~ 11:30、下午3:00~5:00、晩上6:00~8:00,請弟兄姊妹報名配搭開展,聯絡人:李清風弟兄(0936-596734)。
2019冬季錄影訓練時程表

【全台及海外眾召會】

  • 一、美國國際華語特會,2/14~2/16於加洲安那翰園區舉行。

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