二〇二四年十二月半年度訓練

第二十一篇

召會的奧秘

以弗所三章三至十一節啟示，我們可以經歷並享受基督作召會的奧祕。神隱藏的定旨是個奧祕，這奧祕的揭開就是啟示；聖經說到奧祕的啟示。
弗三３～５ 『就是照著啟示使我知道這奧祕，正如我前面略略寫過的，你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟，這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啟示祂的聖使徒和申言者一樣。』

      基督作為召會的奧祕，在別的世代中，未曾給人們知道，卻在使徒和申言者的靈裏啟示給他們。在四至五節保羅論到基督的奧祕。…這奧祕就是神的經綸，要將祂自己的具體表現，基督，分賜到祂所揀選的人裏面，為要產生一個身體，作祂在基督裏具體表現的擴增，使祂得著一個團體的彰顯。

        基督作為召會的奧祕，在別的世代是隱藏的，直到新約時代纔啟示出來。在新約裏我們有神經綸的啟示、揭示。在別的世代中，這經綸是隱藏的奧祕，未曾給亞當、亞伯拉罕、摩西、大衛、或以賽亞和其他的申言者知道。神的經綸，就是要將祂自己分賜到人裏面，好為著祂的兒子產生一個身體；那時這經綸還沒有啟示給他們。

       神的兒子基督是神的具體化身。神的經綸乃是將祂自己分賜到許多人裏面，好為祂自己的這個具體化身產生一個身體。這意思是，作神具體化身之神的兒子，需要一個身體，一個擴增，一個擴展。這個擴展惟有藉著神將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，纔能產生。這就是宇宙中最大的奧祕。神的經綸是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，好產生身體作神兒子的擴展，使神在宇宙中得著完滿的彰顯。沒有一事比這個還大、還重要。

  這奧祕是在靈裏啟示使徒和申言者。這裏的『靈』〔弗三 5〕是指使徒和申言者的靈，由神的聖靈重生並內住。這靈可視為調和的靈，就是人的靈調和著神的靈。新約關乎基督與召會的啟示，就是藉著這樣一個調和的靈，啟示給使徒和申言者。我們需要同樣的靈，好看見這樣的啟示。

         這個隱藏的奧祕是啟示在使徒和申言者調和的靈裏，而不是在他們的心思裏；看見這事是極其重要的。我們的靈，是神啟示祂的奧祕給我們的器官。…我們若留在心思裏，就無法看見神的啟示，但我們若轉向我們的靈，就會得著神奧祕的異象。惟有當我們在我們的靈裏，纔能看見以弗所三章中關乎神隱藏之奧祕的啟示。這就是使徒保羅之所以禱告，求神賜給我們智慧和啟示的靈，好叫我們得以認識召會，就是基督的奧祕。我們要看見神永遠經綸裏隱藏的奧祕，不僅該用眼睛讀主的話，用心思明白主的話，也該用靈領略主的話。我們需要敞開我們的全人，靈裏貧窮，並禱告求主向我們的靈啟示祂心頭上關乎召會的事。

不僅如此，我們要看見隱藏奧祕的啟示，就必須得加強到我們裏面的人，也就是我們重生的靈裏，讓基督安家在我們心裏。（三 17。）得加強到裏面的人裏，乃是看見奧祕之啟示的祕訣。

（節錄至新約總論，第三百三十七篇。)