二〇二四年十二月半年度訓練

第十九篇

成形在信徒裏面的那一位

新約啟示基督與我們內裏的所是有很深的關聯，並且祂渴望與我們有主觀的關係。
加一15-16『然而那把我從母腹裏分別出來，又藉著祂的恩典呼召我的神，既然樂意將祂兒子啟示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商量，』

       大數的掃羅反對基督並逼迫召會，他在往大馬色的路上，要去捆綁呼求主名的人時，基督向他顯現。基督在那裏遇見他，他看見基督，就被基督的顯現抓住，而成了使徒保羅。這位使徒得救多年後，在加拉太一章十五至十六節宣告說，神樂意將祂兒子啟示在他裏面。在這裏保羅並不是說基督將自己向他啟示，乃是說父樂意將基督啟示在保羅裏面。這啟示不是僅僅外面的異象，乃是裏面的看見。保羅對基督有內裏的異象；他開始在裏面看見基督。這內裏的異象使他彀資格成為使徒，好將這位啟示在他裏面的基督陳明出來，而不是僅僅按照某種宗教來教導道理和神學。

       〔加拉太一章十一至十二節〕啟示，保羅的福音不是人教導的，人不是他福音的來源，他乃是直接從主自己領受了福音的美妙啟示。…這裏，基督的啟示不是僅僅指藉著耶穌基督所領受的啟示，或是關於基督的啟示；反之，這是指基督的人位啟示在使徒裏面。保羅乃是藉著這樣個人的啟示領受了福音。啟示是打開幔子給人看見一個隱藏的東西。

         使徒藉著基督的啟示所領受的福音，乃是神在新約裏啟示的中心。（羅一1，9。）保羅的福音乃是三一神經過過程，成了包羅萬有賜生命之靈的啟示。（林前十五45下，林後三17，加三2，5，14。）他福音的中心點乃是三一神作我們的生命，為要與我們成為一，並使我們與祂成為一，好叫我們成為基督的身體，以團體的方式彰顯基督。（羅八11，十二4～5，弗一22～23。）保羅福音的中心點是神自己在祂的三一裏成了經過過程的包羅萬有之靈，作我們的生命和一切，給我們享受，使祂與我們成為一，好彰顯祂直到永遠。

  子神是父神的具體化身和彰顯，（約一18，十四9～11，來一3，）對我們乃是生命。（約十10，約壹五12，西三4。）神的心願，是要將祂的兒子啟示在我們裏面，使我們認識祂，接受祂作我們的生命，（約十七3，三16，）成為神的兒子。（一12，加四5～6。）…加拉太人受了猶太教徒的迷惑，認為律法的規條是在活神的兒子之上。因此，使徒在加拉太書的開頭見證說，他曾捲身於猶太教，且在其中極有長進；然而神將祂的兒子啟示在他裏面，藉此把他從神眼中所看為邪惡的世界系統中救出來。他從經歷裏領悟，他祖先所傳下的猶太教及其死的傳統，是無法與活神的兒子相比的。

         在一章十六節，保羅強調神的兒子啟示在他裏面的事實。這指明神將祂的兒子啟示給我們，是在我們裏面，不是外在的，乃是內在的；不是藉著外面的異象，乃是藉著裏面的看見。這不是客觀的啟示，乃是主觀的啟示。…不僅如此，保羅說，神『樂意』將祂兒子啟示在他裏面。…沒有甚麼比揭開、啟示神的兒子活的人位更使神喜樂。

（節錄至新約總論，第三百二十四篇。)