二〇二四年十二月半年度訓練

第十四篇

基督作為釋放者以及使我們得勝有餘的那一位

羅八2『因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。』
16『那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』
帖前五17『不住的禱告。』

       羅馬七章二十二節至八章四節啓示基督乃是釋放者，藉着生命之靈的律，釋放苦惱的人脫離罪與死的律。保羅在七章二十四節痛苦的吶喊：『我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？』這問題的答案在二十五節和八章陳明出來。…保羅經歷生命之靈的律釋放他脫離罪與死的律，就不再有定罪了。

       生命之靈有活的律；這活的律是一個活的人位，就是在基督裏經過過程並住在我們裏面的三一神。生命之靈的律就是在基督裏的三一神，祂已經過成爲肉體、釘十字架、復活、升天等過程，也已進入我們裏面，不僅成爲我們的生命，也作了我們的律。（2～3，10～11，34。）這活的人位作爲生命之靈的律，在基督耶穌裏釋放了我們，使我們脫離了罪與死的律。

       因着經過過程的神成了內住的靈，已安裝到我們裏面，祂在我們裏面的運行就不是憑着活動，而是憑着律。你必須領悟，這乃是在神經綸中最大的發現，甚至可以說是最大的恢復之一。…歷世紀以來，很少基督徒看見神在祂所揀選並救贖的子民裏面運行，不是憑着活動，而是憑着律。幾乎所有的基督徒都禱告，求神憑着活動在他們裏面作一些事。他們如果脾氣壞，就禱告求主幫助他們勝過壞脾氣。

       我們都必須接觸主，與主交通、摸着主。我們已往有時會碰巧接觸到祂。無論如何，我們還是接觸到祂，於是有些事發生了。歷代以來，有這種經歷的基督徒鼓勵我們與神交通。然而問題是這樣：當我們花一些時間享受神的同在，與神、且與這個律接觸時，我們立卽定意要作一些事，因此我們和主的接觸就失去了。我們在禱告的時候是與主聯結的，但是不禱告的時候就脫開了。你越與主接觸，而不要求祂爲你作甚麼，不定意爲祂作甚麼，不試着要討祂的喜悅，你裏面就會有一種自動的運行來消除有罪的肉體。你裏面消極的事物會被消減、被消除。不是你勝過甚麼或是你殺死甚麼，而是有自動的消殺。當你不斷與主接觸，生命之靈的律就運行。

真實的幫助、實際的幫助就是使聖徒與主接觸，讓自動的律能運行。當生命之靈的律在這樣的人裏面運行時，會減少他的問題、解決他的問題、並且殺死他的一些細菌。這是真正的幫助。…真正的幫助是叫我們進入與主的接觸，使生命之靈自動的律在我們裏面運行。實際上，你無法幫助別人。保羅栽種了，卻不能賜人生命；亞波羅澆灌了，但是亞波羅不能使人生長，惟有神叫人生長。（林前三6。）…惟有自動運行的律纔能殺死真實的根源。

我們需要禱告：『主，我來只是爲接觸你。我對你一無所求。我甚至不求你爲我作甚麼。我只願意與你不斷的接觸。我有一點負擔爲你的恢復、爲你的權益禱告，然而我卻不喜歡這樣作。我只喜歡留在與你…的接觸裏。』你的經歷會印證，你如果這樣實行，就會經歷許多的殺死、消減、加強、復活並興起。…這是在你裏面以科學的原理運行的律。

（節錄至新約總論，第三百零一篇。)