二〇二四年七月分半年度訓練

第十篇

約翰福音中所啓示的榮耀與得榮耀

        他與彼得和雅各，乃是在山上主變化形像時，見過主的榮耀。惟有當祂還活在人性裏，在山上變化形像時，祂神性的榮耀才向祂的門徒短暫的顯示一下。…彼得在彼後一章十七至十八節也說到這事：『因為祂從父神領受尊貴榮耀的時候，從顯赫的榮耀中，有這樣的聲音向祂發出：這是我的愛子，我所喜悅的。我們同祂在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上發出。』

        子是神成為肉體，祂的肉體乃是一個帳幕，給神在地上居住（一14）。祂神聖的元素限制在祂的人性裏，如同神的榮光遮藏在帳幕裏。在變化山上，祂神聖的元素曾從肉體裏釋放出來，彰顯在榮耀裏，為三個門徒所看見（太十七1~4）。但在這之後，這神聖的元素又遮藏在祂的肉體裏。主在約翰十七章所記載的禱告之先，曾預言祂要得榮耀，父也要在祂身上得榮耀（十二23，十三31~32）。現在祂要經過死，使祂人性的體殼得以破裂，讓祂神聖的元素，神聖的生命釋放出來；祂也要復活，將祂的人性提高到神聖的元素裏，並使祂神聖的元素得着彰顯，以致祂的全人，包括神性和人性，都得着榮耀。這樣，父就在祂身上得着榮耀。因此，祂為這事禱告。

        主耶穌這關於得榮的禱告，要在三個階段裏得着成就。首先，這禱告是在祂的復活裏得着成就。這是由於祂神聖的元素，神聖的生命，從祂的人性釋放出來，進入許多信徒裏面（約十二23~24），而祂的全人，包括祂的人性，都被帶進榮耀裏（路二四26）；也是由於父神神聖的元素，在主的復活得榮裏，得着了彰顯。在主的復活裏，神答應並成就了祂的禱告（徒三13~15）。其次，這禱告已在召會裏得着成就。這是因為祂復活的生命藉祂許多肢體得了彰顯，祂就在他們裏面得了榮耀，父也在祂裏面藉着召會得着彰顯（弗三21，提前三15~16）。第三，這禱告要在新耶路撒冷得着終極的成就，因為那時祂要在榮耀裏完全得着彰顯，神也要在祂裏面，藉着聖城得着榮耀，直到永遠（啓二一11，23~24）。

        神聖得榮的主題，即父在子的得榮裏得榮耀，乃是約翰福音中一段很長的主題。本段開始於十二章中間，經過十七章末了。在約十二23主耶穌宣告：「人子得榮耀的時候到了。」這裏首次提起得榮耀，後來主在十七章為這事禱告。十二24指明，人子得榮耀，就是祂神聖的元素，神聖的生命，從祂人性的體殼釋放出來，在復活裏產生許多信徒，如一粒麥子落在地裏死了，把生命的元素釋放出來，結出許多果實，就是許多子粒。因此，在二十四節主說，「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」由此我們看見，主得榮耀就是祂死而復活，為要結出許多子粒來。這意思是說，結出子粒就是祂的得榮耀。

（節錄自基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果、新約總論。）