藉著在基督耶穌裏的恩典上，得著加力，成為貴重的器皿，裝備齊全的神人，好在神經綸的惟一職事中盡我們的職事

第四篇

基督把死廢掉，將生命和不朽壞照耀出來，
以及我們記念大衛的後裔耶穌基督從死人中復活

       在提後一章九節保羅說，神的恩典是歷世之前賜給我們的；在十節他說，這恩典藉著我們救主基督耶穌的顯現，纔顯明出來。神的恩典是在永遠裡賜給我們的，但藉著我們的主第一次來，把死廢掉，將生命帶給我們，這恩典就顯明出來，並應用到我們身上。因為這恩典是藉著基督的顯現，纔顯明出來，舊約的聖徒，像亞伯拉罕和大衛，就沒有經歷到。所命定要賜給我們的恩典，隨著主耶穌的顯現而來。這恩典不僅僅是一個福分，更是一個人位，就是三一神自己賜給我們，作我們的享受。主耶穌顯現時，這恩典就來了，現今與我們同在。

       十節下半說到基督：『祂已經把死廢掉，藉著福音將生命和不朽壞照耀出來。』基督藉著祂廢除魔鬼的死，（來二14，）並祂吞滅死的復活，（林前十五52～54，）把死廢掉，使其失效。

       神永遠的生命是賜給所有在基督裡的信徒，（提前一16，）也是所賜給我們神聖恩典的主要成分。（羅五17，21。）這生命已經征服死，（徒二24，）還要吞滅死。（林後五4。）保羅乃是照著這樣生命的應許作了使徒。（提後一1。）這生命以及隨之而有的不朽壞，藉著福音的傳揚，已經照耀出來，使眾人都得看見。生命是神聖的元素，甚至就是神自己，分賜到我們的靈裡；不朽壞是生命浸透我們身體的結果。（羅八11。）這生命和不朽壞，能抵擋召會中敗落的死亡和腐敗。

『你要記念那從死人中得復活的耶穌基督，
祂是出於大衛的後裔，這正合乎我所傳的福音』

       在撒下七章十二至十四節上半，耶和華對大衛說，『你的年日滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你腹中所出的後裔接續你，我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子。』這裏說到『你…的後裔』和『我的（兒）子』，指明大衛的後裔要成為神的兒子，亦即人的後裔要成為神的兒子。 

       這個思想在新約中有非常強的延續，特別是在羅馬一章三至四節，那裏保羅說，『論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的，按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子。』這裏和撒下七章十二至十四節上半有相同的思想，就是大衛的後裔成為神的兒子。這兩節經文啟示：一面，基督是大衛的後裔；另一面，祂這位大衛的後裔，已被標出為神的兒子。我們比較這兩處聖經，就看見舊約和新約中都說到大衛的後裔成為神的兒子這件事。

（節錄自提摩太後書生命讀經、撒母耳記生命讀經）