195 2019.8.25
總題：民數記結晶讀經(二)
第六篇 由銅蛇所預表的基督
本篇信息說到由銅蛇所預表的基督，祂為我們死在十字架上。訓練標語的第三句說，“藉著基督作為銅蛇被舉在十字架上，撒但的擴增就成了基督的擴增，也就是基督的新婦；我們曾經是撒但擴增的人，已經重生成了基督的擴增。”這是何等的神跡，極大的神跡。
銅蛇的預表與應驗
聖經頭一次提到銅蛇，是在民數記二十一章。而主耶穌在約翰三章，提到民數記二十一章銅蛇的事例，用以描繪祂自己被釘在十字架上。然後，在林前十章，保羅說到以色列人的歷史時，又說到銅蛇這件事（9）。
民二一1~3說，“住南地的迦南人亞拉得王，聽說以色列人從亞他林路來，就和以色列人爭戰，擄了他們幾個人。以色列人向耶和華許願說，你若將這民交付我們手裡，我們就要把他們的城邑盡行毀滅。耶和華聽了以色列人的呼聲，把迦南人交付他們，他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪。”這一段正面的記載，說到以色列人作主的軍隊，爭戰得勝。
然後，4接著說，“他們從何珥山起行，沿著通往紅海的路走，要繞過以東地。百姓在這路上，心中煩躁。”心中煩燥的意思就是魂裡短缺。前面三節才說到榮耀的得勝，這裡卻落到心中煩躁、魂裡短缺。在二十章，以色列人為水爭鬧是合理的，因為出於百姓口渴。在二十一章他們的爭鬧不合理，因為是出於心中煩躁。神在二十章沒有懲罰百姓，在二十一章卻懲罰他們。
五節繼續說，百姓就譭謗神和摩西說，“你們為什麼把我們從埃及領上來，使我們死在曠野？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。”這裡“淡薄”的意思就是可鄙，無益；“食物”是指嗎哪。他們覺得從天而降的嗎哪是可鄙的，對他們沒有益處。他們完全在說謊，使主非常不喜悅。
所以六節就說，“於是耶和華打發火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以致以色列中死了許多人。”保羅在林前十5~6說，“但他們大多數的人，神並不喜悅，因此使他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑒戒，叫我們不作貪戀惡事的人，像他們那樣貪戀。”保羅引用民數記二十一章的事例對哥林多人說，“我們也不要試探基督，像他們有些人試探的，就被蛇所滅。”（林前十9）這節裡的頭一個試探，直譯，極度的試驗，竭盡所能的試探。保羅提醒哥林多人不要極度的試探基督，不要竭盡所能的試探主，免得受神審判，像以色列人試探神，被蛇所滅。
民二一7~9記載：“百姓到摩西那裡，說，我們有罪了，因為我們譭謗了耶和華和你；求你向耶和華禱告，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說，你製造一條火蛇，掛在杆上；凡被咬的，一看這蛇，就必得活。摩西便製造一條銅蛇，掛在杆上；蛇若咬了什麼人，那人一望這銅蛇就活了。”這就說出以色列人的問題乃是“死”，然而這裡也說到他們只要一望這銅蛇就活了。盼望我們眾人都不看自己的情形和光景，忘掉過去，忘記明天，讓我們只單單仰望基督這銅蛇。
這裡說“那人一望這銅蛇就活了”。擴大本新約聖經告訴我們，“望”這字在希伯來文的意思，不只是看、一瞥、或者簡單過目一下，乃是很專注的注視和觀察、全神貫注的凝視。這也該是我們仰望基督的方式，要全神貫注的凝視祂。在加三1，保羅說，“無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰竟迷惑了你們？”保羅已將耶穌基督釘十字架活畫在加拉太人眼前，他們卻仍受迷惑，以致基督的釘十字架對他們不再新鮮。所以保羅在來十二2說，要“望斷以及於耶穌”。我們不僅要看耶穌，更要望斷以及於耶穌。“望斷以及於耶穌”意即轉離其他各種目標，以專一的注意力注視耶穌。我們能望斷環境中一切的事物以及於耶穌，因為祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有尋求祂的人歸向祂。
在約翰三章，主對尼哥底母說到重生：“從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。”（6）這裡說到尼哥底母需要從靈生，需要從神聖的靈生；意即人的靈一得著神聖的生命，就重生了。然而，尼哥底母卻問主說，“怎能有這事？”（9）雖然他是以色列的教師、律法的導師、受過教育、有道德且是尊貴的人，但他不懂主說的話。主在這裡給尼哥底母看見：第一，尼哥底母需要另一個生命，需要神聖的生命進到他裡面；第二，尼哥底母無論有多好，都具有蛇性。所以主接著引用民數記二十一章說，“摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信入祂的都得永遠的生命。”（約三14~15）在這裡主的意思是對尼哥底母說，“為著你要得重生，要再生一次，我就需要作為銅蛇被舉起來，作你的代替；因為你有蛇的性情，本該是你上十字架，但是我要作為銅蛇上十字架為你受死，作你的代替。”許多人喜歡接下來的十六節：“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。”但我們不該把這經節與上文分開。我們之所以不至滅亡，反得永遠的生命，是因為人子作為銅蛇，帶著罪之肉體的樣式，卻沒有肉體的罪，在十字架上為我們而死，使我們不至滅亡。不僅如此，這死更釋放祂裡面神聖的生命，使我們得永遠的生命。神的愛在此就向世人顯明了。
(節錄2019民數記結晶讀經（二）第六篇信息聽抄。)
報告事項
【宜蘭市召會及各大區】
一、追求進度表：
日 期 | 8/26(週一)—8/31(週六) |
晨興聖言 | 民數記結晶讀經(第三冊)第18週第六篇) |
讀經追求 | 使徒行傳第25章(讀經含註解) |
生命讀經 | 使徒行傳第65、66篇 |
二、「宜蘭、育才、壯圍」三所國小生命教育志工交通，8/25晚上7:30於進士會所，交通新學期生命教育工作目標，呼召聖徒們接受負擔，一同參與(每週一次半小時，一學期十堂課。目前有20班需要40位以上志工老師。)
【宜縣及花東眾召會】
- 一、張陳尾年姊妹(張宜樺弟兄的母親)安息聚會，8/25(日)下午2:00~3:00於宜蘭員山福園八O三廳，請弟兄姊妹前往扶持。
- 二、2019秋季日間班成全訓練：時間：9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00)、地點：宜蘭巿召會進士會所、內容：(1)詩歌簡介(2)召會的歷程(召會的三方面之二) (請學員豫備 :會 3102)(3)當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷(4)神命定之路的研討。費用：100元；報名：請於8/31前向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
- 三、2019基宜花東青職特會，9/13~9/15(中秋節連假)，於花蓮巿召會一會所，請向邱淑真姊妹報名(0919-912646)，詳見網站通啟。
- 四、南澳福音開展行動，8/28週三(17:30)~8/30週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養，在蘇澳會所集合後出發；呼召白天有空的聖徒一同前往配搭，聯絡人：李清風弟兄(0936596734)。
- 五、為海外開展奉獻款，每人每年1500元，請在主裏記念並在愛裏擺上。
【全台及海外眾召會】
- 一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問，第一團12/19~12/30尚有3個名額；第二團12/19~1/2（已額滿），長榮航空早鳥票16000元，請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
- 二、11/6~11/10於新加坡舉行青職成全聚會，團費(不含機票)約6000元(多退少補)，目前已有5位報名，聯絡人：顏裕豪(0919-773024)。
禱告事項
- 一、新受浸聖徒：七月／宜巿三大區：李甘、林呈翰、江檍媗；蘇澳:徐勝慈、莊黃阿選；礁溪:黃品臻；八月／宜巿三大區：廖芳妏請為他們穩定在召會生活中代禱。
- 二、為今年宜縣眾召會負擔:「週週傳福音，人人家聚會」每週福音出訪人數達主日人數1/3，家聚會人數達主日人數1.5倍代禱。
- 三、為今年年底宜巿主日聚會人數達到206人代禱，(一大區78人，二大區44人，三大區64人，青少年區20人)。
- 四、為今年宜巿三大區增二小區代禱。
- 五、為今年下半年南澳鄉開展，每週四及主日下午福音叩訪與預備合適的家及聚會場地；建立4個家聚會，成立1個排，並在2020年2月設立金燈台代禱。
- 六、為壯圍鄉開展已建立家、排聚會者繼續餵養代禱。
- 七、為壯圍鄉新會所能順利簽約代禱。
- 八、為南澳新蒙恩的聖徒能得到合適的餵養，穩定在召會生活中代禱。
- 九、為南澳鄉已承租的房屋裝修規劃代禱(主已垂聽禱告，裝修奉獻款已達到並且超過所求所想。)