週訊20190825(第195期)

195 2019.8.25

總題:民數記結晶讀經(二)

第六篇 由銅蛇所預表的基督

  本篇信息說到由銅蛇所預表的基督,祂為我們死在十字架上。訓練標語的第三句說,“藉著基督作為銅蛇被舉在十字架上,撒但的擴增就成了基督的擴增,也就是基督的新婦;我們曾經是撒但擴增的人,已經重生成了基督的擴增。”這是何等的神跡,極大的神跡。

銅蛇的預表與應驗

  聖經頭一次提到銅蛇,是在民數記二十一章。而主耶穌在約翰三章,提到民數記二十一章銅蛇的事例,用以描繪祂自己被釘在十字架上。然後,在林前十章,保羅說到以色列人的歷史時,又說到銅蛇這件事(9)。

  民二一1~3說,“住南地的迦南人亞拉得王,聽說以色列人從亞他林路來,就和以色列人爭戰,擄了他們幾個人。以色列人向耶和華許願說,你若將這民交付我們手裡,我們就要把他們的城邑盡行毀滅。耶和華聽了以色列人的呼聲,把迦南人交付他們,他們就把迦南人和迦南人的城邑盡行毀滅。那地方的名便叫何珥瑪。”這一段正面的記載,說到以色列人作主的軍隊,爭戰得勝。

  然後,4接著說,“他們從何珥山起行,沿著通往紅海的路走,要繞過以東地。百姓在這路上,心中煩躁。”心中煩燥的意思就是魂裡短缺。前面三節才說到榮耀的得勝,這裡卻落到心中煩躁、魂裡短缺。在二十章,以色列人為水爭鬧是合理的,因為出於百姓口渴。在二十一章他們的爭鬧不合理,因為是出於心中煩躁。神在二十章沒有懲罰百姓,在二十一章卻懲罰他們。

  五節繼續說,百姓就譭謗神和摩西說,“你們為什麼把我們從埃及領上來,使我們死在曠野?這裡沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。”這裡“淡薄”的意思就是可鄙,無益;“食物”是指嗎哪。他們覺得從天而降的嗎哪是可鄙的,對他們沒有益處。他們完全在說謊,使主非常不喜悅。

  所以六節就說,“於是耶和華打發火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們,以致以色列中死了許多人。”保羅在林前十5~6說,“但他們大多數的人,神並不喜悅,因此使他們倒斃在曠野。這些事都是我們的鑒戒,叫我們不作貪戀惡事的人,像他們那樣貪戀。”保羅引用民數記二十一章的事例對哥林多人說,“我們也不要試探基督,像他們有些人試探的,就被蛇所滅。”(林前十9)這節裡的頭一個試探,直譯,極度的試驗,竭盡所能的試探。保羅提醒哥林多人不要極度的試探基督,不要竭盡所能的試探主,免得受神審判,像以色列人試探神,被蛇所滅。

  民二一7~9記載:“百姓到摩西那裡,說,我們有罪了,因為我們譭謗了耶和華和你;求你向耶和華禱告,叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說,你製造一條火蛇,掛在杆上;凡被咬的,一看這蛇,就必得活。摩西便製造一條銅蛇,掛在杆上;蛇若咬了什麼人,那人一望這銅蛇就活了。”這就說出以色列人的問題乃是“死”,然而這裡也說到他們只要一望這銅蛇就活了。盼望我們眾人都不看自己的情形和光景,忘掉過去,忘記明天,讓我們只單單仰望基督這銅蛇。

  這裡說“那人一望這銅蛇就活了”。擴大本新約聖經告訴我們,“望”這字在希伯來文的意思,不只是看、一瞥、或者簡單過目一下,乃是很專注的注視和觀察、全神貫注的凝視。這也該是我們仰望基督的方式,要全神貫注的凝視祂。在加三1,保羅說,“無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?”保羅已將耶穌基督釘十字架活畫在加拉太人眼前,他們卻仍受迷惑,以致基督的釘十字架對他們不再新鮮。所以保羅在來十二2說,要“望斷以及於耶穌”。我們不僅要看耶穌,更要望斷以及於耶穌。“望斷以及於耶穌”意即轉離其他各種目標,以專一的注意力注視耶穌。我們能望斷環境中一切的事物以及於耶穌,因為祂是宇宙中最大的吸引,就像巨大的磁石,吸引所有尋求祂的人歸向祂。

  在約翰三章,主對尼哥底母說到重生:“從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。”(6)這裡說到尼哥底母需要從靈生,需要從神聖的靈生;意即人的靈一得著神聖的生命,就重生了。然而,尼哥底母卻問主說,“怎能有這事?”(9)雖然他是以色列的教師、律法的導師、受過教育、有道德且是尊貴的人,但他不懂主說的話。主在這裡給尼哥底母看見:第一,尼哥底母需要另一個生命,需要神聖的生命進到他裡面;第二,尼哥底母無論有多好,都具有蛇性。所以主接著引用民數記二十一章說,“摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信入祂的都得永遠的生命。”(約三14~15)在這裡主的意思是對尼哥底母說,“為著你要得重生,要再生一次,我就需要作為銅蛇被舉起來,作你的代替;因為你有蛇的性情,本該是你上十字架,但是我要作為銅蛇上十字架為你受死,作你的代替。”許多人喜歡接下來的十六節:“神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。”但我們不該把這經節與上文分開。我們之所以不至滅亡,反得永遠的生命,是因為人子作為銅蛇,帶著罪之肉體的樣式,卻沒有肉體的罪,在十字架上為我們而死,使我們不至滅亡。不僅如此,這死更釋放祂裡面神聖的生命,使我們得永遠的生命。神的愛在此就向世人顯明了。
(節錄2019民數記結晶讀經(二)第六篇信息聽抄。)


報告事項

【宜蘭市召會及各大區

一、追求進度表:

日  期
8/26(週一)—8/31(週六)
晨興聖言
民數記結晶讀經(第三冊)第18週第六篇)
讀經追求
使徒行傳第25章(讀經含註解)
生命讀經
使徒行傳第65、66篇

二、「宜蘭、育才、壯圍」三所國小生命教育志工交通,8/25晚上7:30於進士會所,交通新學期生命教育工作目標,呼召聖徒們接受負擔,一同參與(每週一次半小時,一學期十堂課。目前有20班需要40位以上志工老師。)

【宜縣及花東眾召會】

  • 一、張陳尾年姊妹(張宜樺弟兄的母親)安息聚會,8/25(日)下午2:00~3:00於宜蘭員山福園八O三廳,請弟兄姊妹前往扶持。
  • 二、2019秋季日間班成全訓練:時間:9/5~12/12(每週四上午8:25~12:00)、地點:宜蘭巿召會進士會所、內容:(1)詩歌簡介(2)召會的歷程(召會的三方面之二) (請學員豫備 :會 3102)(3)當週晨興聖言:禱研背講與應用經歷(4)神命定之路的研討。費用:100元;報名:請於8/31前向邱淑眞姊妹(0919-912646)報名。
  • 三、2019基宜花東青職特會,9/13~9/15(中秋節連假),於花蓮巿召會一會所,請向邱淑真姊妹報名(0919-912646),詳見網站通啟。
  • 四、南澳福音開展行動,8/28週三(17:30)~8/30週五(12:00)有壯年班配搭回訪牧養,在蘇澳會所集合後出發;呼召白天有空的聖徒一同前往配搭,聯絡人:李清風弟兄(0936596734)。
  • 五、為海外開展奉獻款,每人每年1500元,請在主裏記念並在愛裏擺上。

【全台及海外眾召會】

  • 一、2019美國冬季結晶讀經訓練及訪問,第一團12/19~12/30尚有3個名額;第二團12/19~1/2(已額滿),長榮航空早鳥票16000元,請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
  • 二、11/6~11/10於新加坡舉行青職成全聚會,團費(不含機票)約6000元(多退少補),目前已有5位報名,聯絡人:顏裕豪(0919-773024)。

禱告事項

  • 一、新受浸聖徒:七月/宜巿三大區:李甘、林呈翰、江檍媗;蘇澳:徐勝慈、莊黃阿選;礁溪:黃品臻;八月/宜巿三大區:廖芳妏請為他們穩定在召會生活中代禱。
  • 二、為今年宜縣眾召會負擔:「週週傳福音,人人家聚會」每週福音出訪人數達主日人數1/3,家聚會人數達主日人數1.5倍代禱。
  • 三、為今年年底宜巿主日聚會人數達到206人代禱,(一大區78人,二大區44人,三大區64人,青少年區20人)。
  • 四、為今年宜巿三大區增二小區代禱。
  • 五、為今年下半年南澳鄉開展,每週四及主日下午福音叩訪與預備合適的家及聚會場地;建立4個家聚會,成立1個排,並在2020年2月設立金燈台代禱。
  • 六、為壯圍鄉開展已建立家、排聚會者繼續餵養代禱。
  • 七、為壯圍鄉新會所能順利簽約代禱。
  • 八、為南澳新蒙恩的聖徒能得到合適的餵養,穩定在召會生活中代禱。
  • 九、為南澳鄉已承租的房屋裝修規劃代禱(主已垂聽禱告,裝修奉獻款已達到並且超過所求所想。)

人數統計 (2019/8/12—8/18):

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