182 2019.5.26
總題： 在基督徒生活與召會生活中神國的發展
第四篇 照著靈顧到別人並領悟神的赦免而過國度的生活
弟兄們，這一篇綱目包括兩件非常重要的事，與過國度的生活有關，活在國度裡，過國度的生活。藉著兩件重要的事，第一，照著靈顧到別人，要學習照著靈顧到別人；第二，要領悟神的赦免。這兩件都是嚴肅的事，分量很重，也是很叫人警惕的。頭一件事，照著靈顧到別人。你可以說，這短短的一句話，乃是馬太七章一到十二節的一個總結。這是主直接的話，說到，已過我們會說，那是關於國度子民待人的原則。但是如果你更內在地來看，你就會說那一段話乃是說到，照著靈顧到別人。這篇題裡面的第二個重點，領悟神的赦免。
馬太七章一至十二節論到國度子民待人的原則，在這十二節裡面有幾個重大的原則，啟示出國度子民身上屬天的管治，要求他們照著靈顧到別人。我知道你們很熟悉馬太福音的這一段話，但我要提醒你們。馬太七章一開頭，第一節就說，『不要審判，免得你們受審判；』這是關於在神的國裡待人的第一點。我們不要審判別人。如果我們審判別人，我們自己就會受審判。第二個原則，我們不該看另外一個人眼中的刺，而忽略我們自己眼中的梁木。這意思是說，我們不該看自己高於別人。如果另外的弟兄眼中有刺，那我裡面的就更嚴重了。這在我們共同的生活裡，在神的國裡，要有正確的關係，這是很重要的。還有另外一個原則，不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。等一下我們會說到這一點。另外一個原則是，當我們在接觸人的時候，在神的國裡，當我們接觸人的時候，我們要禱告，我們要求，我們要尋找，我們更要叩門。許多時候我們引用這一節，是沒有顧到馬太七章的上下文，今天我們需要準確地按照整段的上下文來看這一節。我們是在怎樣的背景之下，有這樣的禱告呢？乃是在我們顧到別人的時候。當我們待人的時候，我們與人說話的時候，我們牧養人的時候，我們必須操練這種非常特別的禱告。借著這個禱告，我們就會能夠給我們所照顧的人得著一些生命的供應，就是這裡所說的餅、魚所表徵的。這一段末了是說到，你們要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。這就是律法和申言者的總綱。所以馬太福音這一段到底是在說什麼呢？這裡乃是說到一個主要的，重大的原則，關乎我們在神的國裡如何待人。
國度子民在國度屬天的管治之下，活在謙卑的靈裡，我們就會審判自己，不審判別人。我們若用公義審判別人，也要受主公義的審判；我們若用憐憫審判別人，也要受主憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝的。所以，這是在神行政的管理裡面，有這樣的一個原則：我們在神的國裡如何待人，就要決定我們如何被神對待。我們對待別人，必須棄絕自己而考慮他們，同情他們，憐憫他們；我們弟兄眼中的刺，必須使我們想到自己眼中的梁木。你也許會說，我們要忘記自己而考慮他們，同情他們，憐憫他們；我們弟兄眼中的刺，必須使我們想到自己眼中的梁木。我想起有一次，我和本地的弟兄們在一起，我們在禱告，為著一個很麻煩的人禱告。那時候我比較年輕，我與比較年長的弟兄一同禱告，我的禱告就有一種批判的靈向著這位弟兄，有批判的靈。那一位比我年長的弟兄的禱告，叫我受到極大的調整。當我們為這個很麻煩的人禱告的時候，他說：『主啊，我們不定罪我們的弟兄。因為我們都犯了同樣的病。』那個禱告的確牧養了我，我就領悟：是的，這個弟兄是有難處，但是我的難處更大。我怎麼能夠定罪他呢？我怎麼能夠批評他呢？甚至我在禱告的時候，我怎麼能夠這樣批評他呢？ 只要樑木還留在我們眼中，我們的眼光就糢糊，不能看得清楚。我們沒辦法幫助任何人，除非我們領悟我們自己也有同樣的問題，同樣的難處。
另外一個原則，我們不該把聖物給狗，或把我們的珍珠丟在豬前，免得它們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂我們。在馬太七章六節，『聖物』必是指客觀的真理，那是屬於神的；『你們的珍珠』必是指主觀的經歷，這是我們的。我們不能向那些無法接受的人說聖別的事物，因為他們會攻擊我們。『你們的珍珠』必是指主觀的經歷，這是我們的。所以聖物屬於神；珍珠屬於我們。我們在講說聖別事物的時候，我們在講說我們對基督主觀經歷的時候，我們必須考量我們說話的對象。
狗沒有蹄，也不反芻；豬雖分蹄，卻不反芻；因此，二者都是不潔淨的，根據彼後二章十二節、十九至二十二節，腓立比三章二節所啟示的，馬太七章六節的『狗』和『豬』是指那些信奉宗教，卻不潔淨的人。你曾否對這樣的人說話呢？我們遇到很多這樣的人。很多時候，我們的說話叫他們敵對我們，因為他們沒有辦法接受。當我們和別人談到真理和對基督寶貴的經歷時，我們必須察知並斷定，他們是否有度量接受我們所要分享的。這就是顧到別人。我們要忘掉自己，忘掉我們自己很興奮，忘掉我們剛剛有了很高的享受，我們要顧到別人。也許這不是時候，向他們講說，或者這個地方不對，或者對象不對。當我們接觸人，與人相處時，這個是背景。當我們接觸人，也人相處時，我們必須求、尋找、叩門，好得著正確的路接觸他們。（2019春季長老訓練：『在基督徒生活與召會生活中神國的發展』第四篇聽抄，前言及負擔的話節錄）
報告事項
【宜蘭市召會及各大區】
一、追求進度表：
日 期 | 5/27(週一)—6/1(週六) |
晨興聖言 | 第四篇 |
讀經追求 | 使徒行傳第12章(讀經含註解) |
生命讀經 | 使徒行傳第34-35篇 |
二、壯圍福音叩訪行動，3/10～6/23共16次，本週第11次，上週出訪人數19位，已建立6處家聚會。
【宜縣及花東眾召會】
一、宜縣負責弟兄事奉交通，5/26下午3:30，於蘇澳召會會所。
二、6/8~6/9台北巿13會所約60位聖徒到員山召會相調，需要宜縣眾召會配搭接待。
三、南澳福音開展行動，每週四下午1:30~5:00，在進士會所集合後出發；呼召白天有空的聖徒一同前往開展。
四、南澳福音開展行動，6月份開始，開展起迄時間每週日下午3:30~5:30，下午3:30在南澳火車站前集合；6/2頭城、礁溪召會、6/9大同、員山召會、6/16蘇澳召會聖徒配搭。
五、宜花東春季日間班成全訓練，6/8(六)上午10:00~12:00於花蓮一會所舉行期末展覽，會後有愛筵。
六、為海外開展奉獻款，每人每年1500元。
【全台及海外眾召會】
一、2019秋季長老負責弟兄訓練暨印度相調訪問，10/2(三)~10/13(日)於印度邦加羅爾舉行，詳見宜蘭市召會網站，並向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
二、2019全臺路加集調，8/17(六)~8/18(日)於桃園住都大飯店舉行，請向邱淑真姊妹(0919-912646)報名。
禱告事項
- 新受浸聖徒：四月/文化區：劉維君、賴柏翔、南澳：豐成輝..等共61位、延平：賴立昇、員山：高國安、高以捷、礁溪：吳明煌。五月/延平區：吳曉如、進士區：蔡金村、壯圍：林榮四。請為他們穩定在召會生活中代禱。
- 為今年宜縣眾召會負擔:「週週傳福音，人人家聚會」每週福音出訪人數達主日人數1/3，家聚會人數達主日人數1.5倍代禱。
- 為今年上半年南澳鄉開展，每週四下午及主日下午福音叩訪與預備合適的家及聚會場地，建立4個家聚會，成立1個排，並在2020年2月設立金燈台代禱。
- 為今年三至六月壯圍開展，每週主日下午三點半有60位以上勇士福音叩訪、建立20個家聚會，成立1個兒童排的目標代禱。
- 為南澳新蒙恩的聖徒能得到合適的餵養，穩定在召會生活中代禱。
- 為文化會所的改建代禱。
- 為壯圍鄉及南澳鄉的聚會場所尋找合適的地點代禱。
- 為七月份大學指考的聖徒代禱，張育瑄、汪思彣、崔百加姊妹、盧涵雍。
- 為6/23~6/25基宜花東及台南大專，在五結利澤簡活動中心的大專期末特會代禱。