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藉著在基督耶穌裏的恩典上，得著加力，成為貴重的器皿，裝備齊全的神人，好在神經綸的惟一職事中盡我們的職事

第三篇

在基督耶穌裏的恩典上得着加力
成為教師、精兵、競賽者、農夫和工人

       阿尼色弗是得勝者，他勝過一般的趨勢，並站住抵擋那下坡的流，使主的大使靈、魂、體都舒爽，不以他為主的使命被囚為恥。

       除了新約的知識以外，提摩太從小對舊約的知識也有美好的根基。他得了充分的成全和裝備，以供應神的話，不僅為照管地方召會，也為面對召會日趨敗落的光景。

       腓立比書非常著重信徒的魂。我們必須同魂與人位化的福音信仰一齊努力；（一27；）我們必須魂裏聯結，思念同一件事；（2；）並且我們必須同魂，真正關心基督耶穌的事。（20～21。）在福音的工作上，在信徒的交通上，以及在主的權益上，我們的魂總是個難處。因此，我們的魂，特別是魂的主要部分─心思，必須被變化，（羅十二2，）使我們在基督的身體生活裏是一魂的，在魂裏聯結，並且同魂。

在地方召會中，人若有主所託付健康的話，他就該訓練那些忠信的人
使他們也從主得着美好的託付，能以教導別人，而成為神諸般恩典的好管家

       保羅體認恩典一點不差就是經過過程的三一神─父具體化身在子裡，子實化為內住的靈。林後十三章十四節指明，恩典就是三一神自己：『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。』恩典不是一樣東西，乃是獨一的人位，三一神活的、神聖的人位，經過過程成為包羅萬有、賜生命、內住的靈。這靈現今住在我們裡面作我們的恩典。我們都能在經過過程，成為我們享受之內住的三一神裡的恩典上得著加力。 

       我們越在這恩典上得著加力，就越能教導別人。因此，保羅在提後二章二節接著說，『你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。』保羅在這裡所指的是一章十三節的健康話語。健康話語託付忠信的人以後，就成了那美好的託付。（一14。）這話指明，在地方召會中，人若有主所託付健康的話，他就該訓練那些忠信的人，可信託的人，使他們也從主得著美好的託付，能以教導別人。 

       保羅知道提摩太領受了美好的託付，他受了教導，並得了恩典之豐富的餧養。所以，他囑咐提摩太將這些事交託其他忠信能施行同樣職事的人。這指明施行神新約經綸的豐富，不只需要一個人。我盼望藉著這一切生命讀經的信息，在主恢復裡成千的聖徒，會得著關於神新約經綸之恩典豐富的美好託付。然後，領受了這些豐富的人，能將這些事託付別人。想想看，主若得著一萬個被祂美好的託付充滿的聖徒，將祂經綸的豐富擴展到全地，那是何等的光景。毫無疑問，這會催促祂榮耀顯現的時候來到。

（節錄自提摩太後書生命讀經、聖經恢復本註解）